???????? ????? - ?????????? Fort/Da
???????? ????? - ?????????? Fort/Da
???????? ????? - ?????????? Fort/Da
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
394<br />
Янко Слава [Yanko Slava](Библиотека <strong>Fort</strong>/<strong>Da</strong>) || http://yanko.lib.ru || slavaaa@yandex.ru 158<br />
последнего даже выше.<br />
Когда нечто — информация, вирус, сексуальная энергия — передается другому<br />
человеку, оставаясь од-<br />
новременно и у дающего, возникает цепная реакция передачи, объединяющая всех ее<br />
участников в сеть. Возникает структура, большая, чем сумма ее составляющих, —<br />
структура, в которой люди превращаются в узлы сети.<br />
В «Алмазном веке» — романе киберпанка №2 Нила Стивенсона — рассказывается о<br />
подпольной мировой сети CryptNet, связывающей людей посредством микроскопических<br />
кибернетических устройств, которые живут в мозге и передаются при половых контактах.<br />
Все люди, вовлеченные в эту сеть, сами того не зная, одновременно занимаются<br />
решением общих для всех задач, в том числе хакерских. Эта сеть не имеет центрального<br />
органа управления — решения, полученные в результате работы, остаются<br />
невостребованными, поскольку замурованы в глубине коллективного разума всех<br />
участников, к которому никто по отдельности не имеет доступа. Возможно, такой симбиоз<br />
подпольного самиздата, всеобщей сексуальной повязанности и информационных сетей и<br />
явится итогом второго тысячелетия Интернета, выведя человечество на новый<br />
эволюционный виток<br />
Пока же остается ограничиваться тем, что есть, — компьютерами и модемами,<br />
подругами и друзьями. Впрочем, это не так уж и мало: мы помним продолжение<br />
вынесенной в заголовок цитаты — «Этого достаточно».<br />
Статья была написана еще для Zhurnal.ru — последний номер как раз и назывался «1000 лет<br />
российского Интернета». В ZR она почему-то не вышла, и Женя Горный унес ее в «Русский<br />
журнал», где взял в «НетКультуру». Две последующие статьи были уже написаны специально для<br />
этого раздела «РЖ».<br />
395<br />
396<br />
3. Человек с железной головой<br />
«Русский журнал», апрель 1998 г.<br />
Чем волка ни корми — он смотрит в известное место. Вот и Сергей Кузнецов,<br />
последние годы слишком много времени проводящий в Сети, во всем склонен видеть<br />
метафору этого замечательного образования. На этот раз он добрался до известной<br />
всем книжки Дюма, в которой, как догадываются читатели, о компьютерах не сказано<br />
ни слова...<br />
Мы любим Сеть за то, что она подыгрывает одной из наших сокровенных фантазий:<br />
мечту об утрате человеческой сущности, превращении себя в иное существо — мутанта,<br />
робота, монстра. Думается, что в удовлетворении этой фантазии — одна из причин<br />
популярности Сети. Многочисленное потомство легендарной Элизы — самый<br />
стереотипный, но не самый удачный пример. Куда интереснее вещи более простые и<br />
незамысловатые — программы для игры в крестики-нолики, покер, шахматы и т.д. Ваш<br />
партнер — уже не человек, но, вероятно, не совсем машина — у него может быть имя,<br />
психология, он может спать (когда сервер упал) или погружаться в раздумья (если сервер<br />
перегружен). В этом принципиальное отличие сетевых игр от поединков с Deep Blue или<br />
программами на персоналке — Сеть создает иллюзию «реальности» соперника:<br />
временами возникает подозрение, что по ту сторону трансатлантического кабеля сидит<br />
такой же любитель, как ты, уверенный, что он играет с компьютером.<br />
Прецеденты подобного обмана хорошо известны: еще в XVII—XVIII веках были<br />
повсеместно распространены шахматные автоматы, в которых на самом деле были<br />
спрятаны люди. Были, конечно, и настоящие автоматы — они обычно танцевали или<br />
выполняли другие механические действия — их-то и следует признать первыми<br />
предтечами роботов (если не считать легендарного Голема и его многочисленных<br />
родственников). Оставим Бодрийяру рассуждения о том, что настоящие роботы<br />
отличаются от старинных, потому что заменяют человека в процессе труда, а не забавы, —<br />
эти рассуждения, вероятно, верны, но не имеют отношения к нашей теме — и продвинемся<br />
еще глубже в историю. Если виртуальные креатуры, автоматы и роботы на<br />
психологическом уровне служат удовлетворению тяги человека к разного рода гибридам,<br />
что же предшествовало им, когда техника еще не позволяла себе (нам) то, что стало<br />
возможным, начиная с века Просвещения?<br />
На некоторое время оставим в покое Сеть и ее окрестности — рискуя быть неверно<br />
понятым, я хотел бы предложить для подробного рассмотрения образ, знакомый<br />
Кузнецов С. Ощупывая слона: Заметки по истории русского Интернета. — М.: Новое<br />
литературное обозрение, 2004. - 456 с.
Change language