Brændende Kys. Endelig.pdf - sociologisk-notesblok

5.8.3 ANONYMISERING
Vi har valgt at anonymisere vores informanter i så vid udstrækning som muligt, hvorfor de i
løbet af undersøgelsen fremgår under pseudonymer. Desuden har vi, som det fremgår af
vores informantpræsentation, sløret personlige informationer, der kunne afsløre deres
identitet. Dog har vi overfor informanterne taget forbehold for, at det for os vores analyse
relevant at have visse karakteristika med, såsom køn, studie, relation til digtoplæsningsmiljøet
osv., for på den måde at kunne give et mere helstøbt billede af hvilke personer, vi har med i
vores undersøgelse. Dette er forhold, vi har gjort vores informanter opmærksomme på, og
de har alle samtykket, at de deltager under disse præmisser. En enkelt informant gav efter
interviewet udtryk for et ønske om at få sit eget navn frem i projektet. Denne mulighed
måtte vi dog afvise med henvisning til god forskningsetik. En anden årsag til at fastholde
anonymitet er, at vi ikke ønsker projektet som medie for bestemte menneskers holdninger
eller beskrivelser, da interviewene skal bruges i en anden kontekst end som en undersøgelse
af feltet (Kvale 2006:489ff). Derudover ser vi en mulighed for, at informanterne ville agere
anderledes og muligvis undgå bestemte udsagn, hvis deres navn kunne genkendes i
undersøgelsen. Dette ville i høj grad påvirke undersøgelsens validitet, da en del af vores
analytiske pointe peger på forskellen mellem informanternes selvfremstilling og
miljøbeskrivelser (Denzin 2001:28).
5.9 OPSAMLING: ANVENDT METODE
Vores empiriske grundlag tager primært udgangspunkt i seks kvalitative interviews, der er
foretaget efter en semistruktureret interviewguide. Interviewguiden bevæger sig startende på
et fænomenologisk plan med fokus på den sanselige her-og-nu oplevelse af
digtoplæsningssituationen, hvorefter der afsluttes med et hermeneutisk fokus på refleksioner
over lyrikkulturens betydning, samt vurdering af det generelle miljø. Guiden og vores
forforståelse er udarbejdet med inspiration fra vores personlige oplevelser ved et enkelt
etnografisk feltstudie ved en digtoplæsning på Literaturhaus i København. Slutteligt har vi i
analysen søgt inspiration i digtet Indvielsen, som også indgår som en del af empirien.
34 af 60