"Det kulturelle møde mellem bruger og hjemmeside ...

Kapitel 7: Det grafisk-æstetiske designception er der ikke belæg for at adskille retinas (øjets nethinde) projektion afomverdenen som passiv reception fra den aktive modtagelse, der sker i bearbejdningenaf det sete. Den fysiologiske mekanisme ved optisk projektion ergrundlaget for synet som sans. Specielt har synssansen i sin tætte relation tiltanken betydning for den måde, vi erkender og erfarer omgivelserne på. Øjethar i sin konstruktion specifikke egenskaber, som muliggør orientering i dekomplekse visuelle informationer, der findes i vores omverden. Evnen til at selektere,fokusere og fiksere er centrale kendetegn ved synets arbejde og dermedogså for de kognitive processer. Egenskaberne gør det muligt at udvælge mellemmeget information, isolere specifik information og koncentrere vores opmærksomhedpå enkelte elementer. Denne egenskab bliver derved også central forvores navigering i det komplekse netværk, som Internettet er kendetegnet ved.Synets selektions- fokuserings- og fikseringsevne beskytter os således mod atdrukne i indtryk og forvirring. 239Jakob Nielsen (1999) pointerer, at brugere i løbet af et øjeblik afkoder en hjemmesideog klikker væk, hvis de ikke umiddelbart finder relevans. 240 Denne observationhænger i høj grad sammen med den kognitive proces, der sker, når vi åbneren hjemmeside, hvor vi ved hjælp af synets mekanismer selekterer relevantinformation fra mindre relevant information.Øjet er altså på denne baggrund et stærkt pejleredskab i afkodningen af det omkringliggende:In looking at an object we reach out for it. With an invisible finger we movethrough the space around us, go out to the distant places where things arefound, touch them, catch them, scan their surfaces, trace their borders, exploretheir texture. It is an eminently active occupation. Impressed by thisexperience, early thinkers described the physical process of visioncorrespondingly. For example, Plato, in his Timaeus, asserts that the gentlefire that warms the human body flows out through the eyes in a smooth anddense stream of light. Thus a tangible bridge is established between theobserver and the observed thing, and over this bridge the impulses of light thatemanate from the object travel to the eyes and thereby to the soul. 241I citatet beskrives metaforisk, hvordan øjets observationer bevæger sig fra sansentil tanken. Der ligger i citatet en forståelse af, at den sansemæssige proces ertæt relateret til de kognitive processer, der skaber tanke, forståelse og mening.239 Arnheim, Rudolf (1969).240 Nielsen, Jakob (1999). Side 10.241 Arnheim, Rudolf (1969). Side 19.101