11.07.2015 Views

"Det kulturelle møde mellem bruger og hjemmeside ...

"Det kulturelle møde mellem bruger og hjemmeside ...

"Det kulturelle møde mellem bruger og hjemmeside ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Kapitel 6: Kategorisering af <strong>bruger</strong>eEndvidere skal man være “ekstremt opmærksom” 215 på de omstændigheder, sommetoden anvendes under. De ‘omstændigheder’, som Bourdieu gør opmærksompå er især de metodiske overvejelser – respondentudvælgelse, fremstilling afprojektet, hvordan indsamling af data foretages osv. Bourdieu skriver, at enskærpet opmærksomhed på disse faktorer gør, at man ikke kommer til at liggeunder for en begrebs- <strong>og</strong> teorifetichisme. 216Bourdieu argumenterer altså for, at den fase som han kalder “induktionsfasen”217 er af temmelig stor vigtighed. Man kan ikke forlade sig på forhåndsantagelser,men må så at sige starte helt forfra – notere de træk som kendetegnerundersøgelsesgenstanden <strong>og</strong> adskiller den fra andre.Løsningen for Bourdieu bliver en sociol<strong>og</strong>i, som forener et strukturalistisk perspektivmed et konstruktivistisk/hermeneutisk – dvs. forener forestillingen om,at der findes objektive sociale strukturer med tanken om, at mennesker deltageri konstruktionen af den sociale virkelighed, <strong>og</strong> studiet af praksis må omfatteforholdet <strong>mellem</strong> disse to perspektiver.6.3 Felt som kulturel afgrænsningHer vil vi se på, hvorledes Bourdieu kan bruges til at forstå baggrunden for, aten person eller en gruppe af personer begriber verden netop som de gør. Vi har ikap. 5 med Qvortrups kommunikationsmodel på makroniveau forklaret, at individeraltid forsøger at gennemskue hinandens personlige <strong>og</strong> institutionelleselektionskriterier. Receptionsanalysen (<strong>og</strong>så kap. 5) behandlede på mikroniveauden måde, som individet fortolker kommunikationen på. Men hverkenQvortrup eller receptionsanalysen kommer ind på, hvad det er for en sammen-215 Ibid. Side 202.216 I denne forbindelse indskyder Bourdieu d<strong>og</strong> (se f.eks. side 89 ff. i Bourdieu <strong>og</strong> Waquant (1996)), at hansteoretiske feltbegreb imidlertid er anvendeligt, eftersom der efter hans mening ikke er tale om et ideol<strong>og</strong>iskbegreb, som f.eks. klasse der har en vis tilknytning til en subjektiv bestemt teoretisk forståelse af virkeligheden.Felt er i følge Bourdieu derimod et neutralt begreb, som er anvendeligt, når man vil foretage ensystematisk opstilling af de relevante træk, som karakteriserer en gruppe. <strong>Det</strong> er efter vores mening d<strong>og</strong> etproblematisk standpunkt. Kan Bourdieus feltbegreb betragtes som værende neutralt - altså er der medfeltbegrebet ikke <strong>og</strong>så tale om et prækonstrueret forståelse af virkeligheden, hvor feltets dominansforholdvil styre undersøgelsen. Feltbegrebet har implikationer i <strong>og</strong> med, at der som udgangspunkt fokuseres pådominansforholdet i en given socialitet. Vores holdning er, at når Bourdieu definerer Felt som et område,hvor aktører kæmper om dominans <strong>og</strong> legitimitet, så overskygger disse forhold allerede på forhånd andreeventuelle ingredienser.217 Bourdieu <strong>og</strong> Wacquant (1996). Side 212.88

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!