zum Download - bei der Arbeitnehmerkammer Bremen

Wissen als
Fähigkeit zu
sozialem
Handeln
Wissen als
„sozialer“ und
„flüchtiger“
Begriff
Heutiger
Diskussionskontext
in der
Öffentlichkeit
Diese Arbeit geriet Anfang der 70er zunächst unter heftige, zur Zeit der
antagonistischen Systemkonkurrenz auch ideologisch motivierte Kritik, dann bald in
Vergessenheit und wurde erst in den 90er Jahren von Nico Stehr wieder
aufgenommen. Während der Begriff der Wissensgesellschaft bei Bell noch als –
seltener benutztes - Synonym für „postindustrielle Gesellschaft“ erscheint, verwendet
Stehr den Begriff in seiner Studie „Arbeit, Eigentum und Wissen“ sehr konsequent.
Stehr begreift Wissen als Handlungsressource, als Fähigkeit zu sozialem Handeln
(STEHR 1994, S. 242) und fasst darunter – anders als Bell - sowohl Wissenschaftsals
auch Alltagswissen. Wissen ist bereits heute – wie Arbeit und Eigentum – eine
zentrale Ressource gesellschaftlicher Entwicklung. Stehr sieht nicht mehr die
Wissenschaftler, sondern die „Experten“, Berater und Ratgeber in der prominenten
Rolle. Diese Experten, die sich in allen gesellschaftlichen Bereichen, keinesfalls nur
in der Wissenschaft, finden, verfügen über ein zwar immer mehr nachgefragtes, aber
keineswegs unumstrittenes Wissen. Sie sind die eigentlichen Wissensarbeiter, die
Expertenwissen an Laien weitergeben; sie organisieren Wissen, vermitteln es
zwischen Produzenten und Anwendern und lösen, wenn es gut geht, auf diese Weise
gesellschaftliche, organisationale und individuelle Probleme. Mit der Übermittlung
verändern sie jedoch das Wissen und produzieren zugleich neues Wissen. Wissen
erscheit als kontingent, als „zufällig“, als abhängig von den sozialen Bedingungen,
unter denen es genutzt wird, ebenso kontingent wie die sozialen Beziehungen, die
auf Wissen gegründet sind. Im Unterschied zu Bell geht Stehr nicht davon aus, dass
das wissenschaftliche Wissen zugleich Macht begründe. Stehrs Wissensbegriff ist
also wesentlich „sozialer“ und „flüchtiger“ als der von Bell. Er verweist in einer
neueren Veröffentlichung ausdrücklich darauf, dass Wissen die Unsicherheit in der
Planung und Steuerung individueller, organisationaler und gesellschaftlicher
Handlungsstrategien nicht nur reduzieren, sondern auch erhöhen könne (STEHR
2000). Insgesamt ist die Diagnose von Stehr weniger zukunftsoptimistisch, weniger
auf die Segnungen der Wissenschaft und die Steuerbarkeit gesellschaftlicher
Entwicklungen fixiert, als das noch für Daniel Bell charakteristisch war.
Von diesem noch weitgehend (sozial-) wissenschaftsinternen und hier nur kurz
angeschnittenen Konzepten muss ein Diskussionskontext unterschieden werden, der
in der Politik, in der Wirtschaft und in der Öffentlichkeit dominiert. Beispielhaft
kann man auf die Ruck-Rede des damaligen Bundespräsidenten Roman Herzog aus
dem Jahr 1997 verweisen, in der Bildung als die wichtigste Ressource für die
Wissensgesellschaft des nächsten Jahrtausends beschreibt, in der das, was in den
sozialwissenschaftlichen Untersuchungen noch mehr oder weniger zurückhaltend
prognostiziert wird, bereits als Realität genommen und mit unterschiedlich
begründeten Appellen verknüpft wird, vor allem mit Appellen an die lebenslange
Lernbereitschaft der Mitglieder moderner Gesellschaften. An diesen politischen
Diskurs schließt der ökonomische an, in dem selbstverantwortliche
Arbeitskraftunternehmer als angemessene Antwort auf die Herausforderungen der
sich globalisierenden, auf schnelle und permanente Innovation angewiesenen
Wissensgesellschaft dargestellt wird, als Grundbaustein einer lernenden
Organisation. Während Stehr also noch auf die Relativität von Wissen, seine soziale
Eingebundenheit, seinen Konstruktionscharakter herausstellte, behandelt die
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