Hand und Auge

durch seine weitere Evolution zur Lautsprache fortentwickelt (neu funktionalisiert).
Die Gestenforschung ist seit etwa einem Jahrzehnt als Bereich der Psycholinguistik
ausgebaut worden. In McNeill (1992) und Kita (1997) wird
empirisch nachgewiesen, daß Gesten bildhaft-konzeptuell klassifizieren
und beschreiben. Bei der Nacherzählung eines Zeichentrickfilms, in dem
die Katze, Sylvester, versucht, im Inneren eines Abfallrohrs zur Maus auf
dem Dach zu gelangen, beschreiben die Sprecher in verschiedener Weise
die Aufwärtsbewegung im Rohr: aufwärts zeigender Finger und Hand,
zusätzliche Bewegung der Finger (“klettern”), halbgeschlossene Hand
aufwärts gerichtet (“das Innere des Rohrs”), Drehbewegung, gestischer
Übergang von der Horizontalen in die Vertikale. Die Bewegungen geben
Richtung, Art und Weise (Form) und Bewegungsmuster im Filmgeschehen
wieder. Das Objekt selbst, z.B. die Katze, wird hier meist kontextuell
oder kotextuell (im gesprochenen Text) vorausgesetzt. Das Objekt ist
also in erster Linie dynamisch repräsentiert, entsprechend sind die Gesten
zeitgekoppelt mit Verben, Adverbien oder Präpositionen.
Die Preisfrage ist natürlich, ob die gestische und die lautliche Realisierung
auf dieselben kognitiven Repräsentationen verweisen, diese also nur
verschieden (auch verschieden komplex) realisieren; d.h. haben Gesten
eine eigenständige Bedeutung? McNeill (ibid.: 105) gibt eine entschieden
positive Antwort:
“Gestures are not just movements and can never be fully explained in
purely kinesic terms. They are not just the arms waving in the air, but
symbols that exhibit meanings in their own right. They have a meaning
that is freely designated by the speaker. The hand can represent a character’s
hand, the character as a whole, a ball, a streetcar, or anything else;
the space likewise can be freely designated — a table top, a street, the side
of a building, midair. In other words, the gesture is capable of expressing
the full range of meanings that arise from the speaker.”
Daß eine Geste im Kontext verschiedenes bedeuten kann, ist dann,
wenn man die Polysemie und kontextuelle Vagheit der Wörter, ja ihre
Weglaßbarkeit in mündlicher Kommunikation (besonders in Sprachen,
deren Verbmorphologie den Typ der zu ergänzenden Nominalkonzepte
markiert) beachtet, kein Grund ihr den Charakter einer Darstellung von
Objekten und Konzepten (im Sinne Piagets) abzusprechen.
Die Analyse der Gestik macht jedenfalls deutlich, daß Repräsentation
keine vom Körperlichen und auf die Umwelt bezogenen (ökologischen)
Verhalten losgelöste Erscheinung darstellt. Sie kann als evolutionäre und
ontogenetisch emergente Eigenschaft des Menschen angesehen werden,
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