Hand und Auge

(eine Welt der Ideen) bilden. Die Konzipierbarkeit und Handhabbarkeit
einer solchen Fiktion (platonischer Ideen) ist jedoch nachvollziehbar.
4. Hand und Auge als Ort der Zeichengebung
Wenn Zeichen in einem sehr allgemeinen Sinn zwei Individuen in ihren
kognitiven und praktischen Handlungen an eine Umwelt (den Ort des
Dinges oder Referenten) “binden”, in ihr “orientieren”, so sind natürlich
alle Sinneswahrnehmungen des einen in Relation zu körperlichen Veränderungen
des anderen auf Elemente (Aspekte) der Umwelt beziehbar, so
wie die durch Bewegung der Artikulationsorgane erzeugten Laute auf
Elemente und Aspekte die Umwelt bezogen werden können.
Die Hand und das Auge sind sowohl Orte der Wahrnehmung (taktil für
die Hand, visuell für das Auge) als Orte der Bewegung (Hand- und Fingerbewegungen
im Raum; Augenbewegungen im Gesicht). Beide Bewegungen
haben eine häufig realisierte Ausrichtung auf Ausschnitte der
Umwelt.
4.1. Die Hand als Ort der Zeichengebung
Die Hand nähert sich einem Gegenstand intentional an und weist damit für
den Beobachter nachvollziehbar eine Intention des Individuums auf. Diese
Bewegung kann zum bewußten Zeichen einer Intention und schließlich
zum Zeigen reduziert werden und erzeugt dann die Deixis. Wird lediglich
der Zeigefinger in die Richtung der intendierten Handlung ausgeführt,
liegt eine relativ abstrakte Relation vor, 8 vergleichbar einem Vektor.
Abbildung 7 verdeutlicht dies.
Vogel (V)
I zeigt auf den Vogel V
Ich (I)
8
Die Deixis als nicht y ausgeführte Bewegung des Kontaktes oder Greifens ist
für Primaten nicht erlernbar. Es fehlt offensichtlich die Abstraktion von der
gerichteten Bewegung auf die Vektor Intention der des Zeigegeste Handelnden.
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