OKKULTISMUS MYSTIK - Adolf Martin Oppel

lehren, den innern Zusammenhang aber nicht erkennen. Es muss
hier besonders betont werden, dass den ganzen Zusammenhang,
den tadelnswerten, nur der rein weiße Okkultist erkennen kann.
Auch dieser kommt nur so weit, wenn er den Mut hat, diese
Kenntnisse zu erwerben. Das Wissen wäre ihm geradezu tödlich,
wenn er den Hüter der Schwelle noch zu fürchten und nicht
schon besiegt hätte. Der volle Einblick in diese Verhältnisse verursacht
aber auch dem Weißen Haarsträuben, wenn er sich, dem
Körpermenschen, Mitteilung von ihnen macht und ihm gleichfalls
Einblicke darein gewährt.
Der Weiße ist geschützt durch sein unegoistisches Wollen
und sein Verhältnis zur weißen Bruderschaft. Der Schwarze, über
den sich der Weiße belehren kann, ist vor dem Äußersten geschützt
durch seinen Egoismus, der ein Erbstück der Gesamtmenschheit
ist und den einzelnen in Befangenheit erhält und
nicht zum Bewusstsein seines Unrechts kommen lässt. Wer aber
nicht im Bewusstsein seines vollen Unrechts ist, ist noch zu gewissensschwach,
als dass er zur Verantwortung gezogen werden
könnte. Er wird nur soweit gestraft, als er sich selbst richtet. Er
richtet und straft sich selbst, um nach und nach zu erkennen. Er
ist noch im Werden. Der Weiße ist schon der Gewordene.
Aber auch der Okkultist des gemischten Wollens weiß viel.
Vermöge seiner niedermanasischen und okkulten Ausbildung
kann er sich einen Astralkörper schaffen und sich in ihm Wissen
holen, wenn er sein Ich oder noch besser einen Teil seines Ichs in
ihn zu verpflanzen gelernt hat. Dieser Astralkörper steht in
Wechselbeziehung zu seinem astralen Partner.
Das höhere Manas hat damit nichts zu tun, aber das niedere
Manas entfaltet hier, dem Ich bewusst, sein ganzes Können. Es
kann personifizieren und kann denken. Auch im Astralkörper,
oder vielmehr verteilt auf beide Körper, den physischen und den
astralen, kann es noch mit Hilfe des physischen im astralen weiterdenken.
Es ist das kein reines Denken, wirkt aber dasselbe aus,
wie das reine Denken. Es ist eine Art von Empfinden, das ein
Wissen verleiht und das der Willkür des betreffenden Wesens unterstellt
ist, wie etwa der physische Mensch eine Auswahl treffen
kann in dem. was er denken und wissen möchte.
Der Weiße, der sich
Wissen über diese Verhältnisse ver-
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