OKKULTISMUS MYSTIK - Adolf Martin Oppel

Ganze gibt ein vollendetes, geordnetes Bild, durch die Logik der
Tatsachen stichhaltig auch der Logik des Denkers. Was wir aber
dabei empfinden, ist Mitleid und Trauer. Denn der Lehrmeister
von uns allein ist und soll sein — der Schmerz. Die Schmerzen
sind zahllos, wie wir Menschen der Vielheit alles zahllos erschaffen
haben, in zahllosen Exemplaren. Solange wir keine denkenden
Wesen sind, sind wir als Gattungswesen einander sehr ähnlich,
ein Exemplar einer Gruppe dem andern, wenn auch nicht in
unbedeutenden Kleinigkeiten. Erst wenn wir mit der Phantasie
des Denkers als einzelne Personen erschaffen, entsteht eine fast
unfassbare und unergründliche Mannigfaltigkeit der einzelnen
Individuen. Es sind dies dann die individuellen Egoisten, von denen
jeder nur für sich denkt, schafft und erschafft, von der Zeugung,
seiner eigenen Zeugung an durch seinen ganzen Werdegang
bis zu seinem Gewordensein.
Unser Christus ist der Gewordene — vom Standpunkt des
wirklichen Theosophen aus so gesprochen. Und unser Christus,
unsere theosophischen Christusse sind alle die Liebe und sonst
nichts. Sie sind das, was der Theosoph die Einheit nennt, die er
vom Anfang seines theosophischen Wissens an sein sollte. In der
Liebe besteht für den Menschen der Vielheit die Einheit.
Das Christentum hat uns diese Lehre wiedergebracht, nachdem
sie bei den Völkern des Westens in Vergessenheit geraten
war. Deshalb wäre für uns das Christentum die einzig sachgemäße
Religion, wenn sie in ihrer Wahrheit erkannt und nicht entstellt
und missverstanden worden wäre. Vom Osten her kam der
Anstoß zur Brüderlichkeit von neuem zu uns, er gab unsern Führer
ab auf dem Weg, den uns unser Christus in seinen Lehren gezeigt
hat. Wer Christus selber war, wird dadurch nebensächlich,
dass wir heute leicht finden und wissen können, was Christus gelehrt.
Weil uns Christus in seinen Lehren den kürzesten Weg zum
höchsten Wissen, das jetzt auch bei uns gelehrt werden kann, gezeigt
hat, brauchen wir keine Geheimschulen. Sie sind überflüssig
geworden. Für alle die haben sie kein Recht mehr, zu bestehen.
die von Christus wissen können, wenn sie wollen, und die
seine Gebote befolgen. Die aber seine Gebote noch nicht befolgen
wollen oder können, mögen in Geheimschulen eintreten. Sie
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