Siddhartha. Eine indische Dichtung.pdf

selben Gesetz der Ursachen, des Werdens und des
Sterbens, dies leuchtet hell aus deiner erhabenen Lehre,
o Vollendeter. Nun aber ist, deiner selben Lehre
nach, diese Einheit und Folgerichtigkeit aller Dinge
dennoch an einer Stelle unterbrochen, durch eine kleine
Lücke strömt in diese Welt der Einheit etwas
Fremdes, etwas Neues, etwas, das vorher nicht war,
und das nicht gezeigt und nicht bewiesen werden
kann: das ist deine Lehre von der Überwindung der
Welt, von der Erlösung. Mit dieser kleinen Lücke, mit
dieser kleinen Durchbrechung aber ist das ganze ewige
und einheitliche Weltgesetz wieder zerbrochen und
aufgehoben. Mögest du mir verzeihen, wenn ich diesen
Einwand ausspreche.«
Still hatte Gotama ihm zugehört, unbewegt. Mit
seiner gütigen, mit seiner höflichen und klaren Stimme
sprach er nun, der Vollendete: »Du hast die Lehre
gehört, o Brahmanensohn, und wohl dir, daß du über
sie so tief nachgedacht hast. Du hast eine Lücke in ihr
gefunden, einen Fehler. Mögest du weiter darüber
nachdenken. Laß dich aber warnen, du Wißbegieriger,
vor dem Dickicht der Meinungen und vor dem Streit
um Worte. Es ist an Meinungen nichts gelegen, sie
mögen schön oder häßlich, klug oder töricht sein, jeder
kann ihnen anhängen oder sie verwerfen. Die Lehre
aber, die du von mir gehört hast, ist nicht meine
Meinung, und ihr Ziel ist nicht, die Welt für Wißbegierige
zu erklären. Ihr Ziel ist ein anderes; ihr Ziel ist
Erlösung vom Leiden. Diese ist es, welche Gotama
lehrt, nichts anderes.«
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