Max Weber - Die protestantische Ethik.pdf

fahren speziell im Calvinismus. Und erst recht hat der
Katholizismus von jeher, und bis in die Gegenwart, den
Calvinismus als den eigentlichen Gegner betrachtet. Zunächst hat
das ja nun rein politische Gründe: wenn die Reformation ohne
Luthers ganz persönliche religiöse Entwicklung nicht vorstellbar
und geistig dauernd von seiner Persönlichkeit bestimmt worden ist,
so wäre ohne den Calvinismus doch sein Werk nicht von äußerer
Dauer gewesen. - Aber der Grund des. Katholiken und Lutheranern
gemeinsamen, Abscheues liegt doch auch in der ethischen Eigenart
des Calvinismus begründet. Schon der oberflächlichste Blick lehrt,
daß hier eine ganz andersartige Beziehung zwischen religiösem
Leben und irdischem Handeln hergestellt ist, als sowohl im
Katholizismus wie im Luthertum. Selbst in der nur spezifisch
religiöse Motive verwendenden Literatur tritt das hervor. Man
nehme etwa den Schluß der Divina Commedia, wo dem Dichter im
Paradiese im wunschlosen Schauen der Geheimnisse Gottes die
Sprache versagt, und halte daneben den Schluß jenes Gedichtes,
welches man die “Göttliche Komödie des Puritanismus” zu nennen
sich gewöhnt hat. Milton schließt den letzten Gesang des “Paradise
lost” nach der Schilderung der A u s s t o ß u n g aus dem Paradiese
wie folgt:
“Sie wandten sich und sah'n des Paradieses
Östlichen Teil, - noch jüngst ihr sel'ger Sitz -
Von Flammengluten furchtbar überwallt,
Die Pforte selbst von riesigen Gestalten,
Mit Feuerwaffen in der Hand, umschart.
Sie fühlten langsam Tränen niederperlen,
Jedoch sie trockneten die Wangen bald:
Vor ihnen lag die große weite Welt.
Wo sie den Ruheplatz sich wählen konnten,
Die Vorsehung des Herrn als Führerin.
Sie wanderten mit langsam zagem Schritt
Und Hand in Hand aus Eden ihres Weges.”
Und wenig vorher hatte Michael zu Adam gesagt:
“ . . . . . Nur füge zu dem Wissen auch die Tat;
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