Max Weber - Die protestantische Ethik.pdf
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“Wirtschaftsmenschen”. Gewiß: diese puritanischen Lebensideale<br />
versagten bei einer allzu starken Belastungsprobe durch die den<br />
Puritanern selbst ja sehr wohlbekannten “Versuchungen” des<br />
Reichtums. Sehr regelmäßig finden wir die genuinsten Anhänger<br />
puritanischen Geistes in den Reihen der erst im A u f s t e i g e n b e<br />
g r i f f e n e n S c h i c h t e n der Kleinbürger und Farmer und die<br />
“beati possidentes”, selbst bei den Quäkern, recht oft zur<br />
Verleugnung der alten Ideale bereit. Es war das ja das gleiche<br />
Schicksal, welchem die Vorgängerin der innerweltlichen Askese:<br />
die klösterliche Askese des Mittelalters, immer wieder erlag: wenn<br />
die ratione11e Wirtschaftsführung hier, an der Stätte streng<br />
geregelten Lebens und gehemmter Konsumtion, ihre Wirkung voll<br />
entfaltet hatte, so verfiel der gewonnene Besitz entweder direkt -<br />
wie in der Zeit vor der Glaubensspaltung - der Veradligung oder es<br />
drohte doch die klösterliche Zucht in die Brüche zu gehen und eine<br />
der zahlreichen “Reformationen” musste eingreifen. Ist doch die<br />
ganze Geschichte der Ordensregeln in gewissem Sinne ein stets<br />
erneutes Ringen mit dem Problem der säkularisierenden Wirkung<br />
des Besitzes. Das gleiche gilt in grandiosem Maßstabe auch für die<br />
innerweltliche Askese des Puritanismus. Der mächtige “revival” des<br />
Methodismus, welcher dem Aufblühen der englischen Industrie<br />
gegen Ende des 18. Jahrhunderts vorangeht, kann mit einer solchen<br />
Klosterreformation recht wohl verglichen werden. Von John<br />
Wesley 9 selbst möge nun hier eine Stelle Platz finden, welche wohl<br />
geeignet wäre, als Motto über allem bisher Gesagten zu stehen.<br />
Denn sie zeigt, wie die Häupter der asketischen Richtungen selbst<br />
sich über die hier dargelegten scheinbar so paradoxen<br />
Zusammenhänge vollkommen, und zwar durchaus in dem hier<br />
entwickelten Sinn klar waren. Er schreibt:<br />
“Ich fürchte: wo immer der Reichtum sich vermehrt hat, da hat<br />
der Gehalt an Religion in gleichem Maße abgenommen.<br />
9 John Wesley (1703-91), englischer Theologe, zusammen mit seinem Bruder<br />
Charles (1707-88) Begründer des Methodismus.<br />
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