rück nach der Barra do Rio Negro. - Brasiliana USP

1314
Adjutanten blasen lässt Im Sieg schont der Mundrucä keines männlichen
Feindes *). Sobald er diesen durch Pfeil oder Wurfspiess, die
niemals vergiftet sind, zu Boden gestreckt sieht, ergreift er ihn bei
den Haaren, und schneidet ihm mit einem kurzen Messer aus Rohr
Halsmuskeln und Wirbelknorpel mit solcher Geschicklichkeit durch, dass
der Kopf in einem Nu vom Rumpfe getrennt wird. Nach CAZAL hat
diese barbarische Sitte den Mundrucüs von Seiten der übrigen Stämme
den Namen Pai-quice, d. i. Kopfabschneider, erworben. Der so errungene
Kopf wird nun Gegenstand der grossten Sorgfalt des Siegers.
Sobald dieser sich mit seinen Kameraden vereinigt hat, werden viele
Feuer angezündet, und der von Gehirn, den Muskeln, Augen und der
Zunge gereinigte Schädel wird auf Pflöcken gedörrt; täglich wiederholt
mit Wasser abgewaschen, mit Urucuöl- getränkt und in die Sonne gestellt,
wird er ganz hart, worauf man ihn mit künstlichem Gehirn von
gefärbter Baumwolle, mit Augen von Harz und Zähnen versieht, und
mit einer Haube von Federn ausschmückt. So ausgestattet wird das
scheussliche Monument unausgesetzt Begleiter des Siegers, der es auf
Jagd und Krieg an einem Stricke mit sich trägt, und, wenn er in dem
gemeinschaftlichen Rancho schläft ,^bei Tag in der Sonne oder im Rauche,
bei Nacht, wie eine Wache, neben seiner Hangmatte aufstellt. **)
Wir erhielten hier einige solcher Schädel, dergleichen auch S. D k der
Prinz von WIED nach einem dem Hrn. BLUMENBACH gehörigen Exemplare
abgebildet hat. (S. T. 17. F. 5. von dessen Atlas.) Man sagt, dass
die Mundrucüs, um ihre grosse Muskelstärke zu erhalten, den Genuas
der abgekochten Brühe von Mandiocca, welchen wir bei allen übrigen
Indianern gefunden haben, vermieden. Eben so haben sie den Gebrauch
*) Es befand sich in Canomd ein Indianer vom Stamme der Araras, der als Kind gefangen
worden war und seine Sprache bereits verlernt hatte. Es kostete Mühe ihn zu skizziren, da
er fürchtete, seinen Herrn zu beleidigen, indem er das Abzeichen seines Stammes, ein mit
Federflaum geziertes Rohrstück, in den Nasenknorpel stecke; doch hatte er jenes sorgfältig aufbewahrt.
(S. das Porträt des „Arara" im Atlas.)
**) Diese gräuliche Sitte findet sich auch bei den Xeberos, die die Köpfe der erschlagenen
Carios mit sich nehmen. South. Hist. Bras. I. S. 162.