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Einleitung 14
Schwäche der anderen oder einem selbst, wie man früher war.“ [84] (zitiert und
übersetzt nach [74], S. 44).
Charles R. Gruner ist ebenfalls ein Verfechter dieser Theorie: Er glaubt, dass
Humor eine Art spielerischer Kampf ist, und dass das Lachen seinen Ursprung
in dem „Triumph-Gebrüll“ hat, welches nach einem körperlichen Kampf hörbar
wird. Während einer dieser Auseinandersetzungen bildet sich viel emotionale
und körperliche Energie, Adrenalin wird ausgeschüttet. Diese Spannung muss
bei einem plötzlichen Kampfende abgebaut werden, was durch das Lachen des
Siegers geschieht, der dadurch zusätzlich noch seine Überlegenheit gegenüber
dem Verlierer deutlich macht. Im Laufe der Evolution ist aus dem körperlichen
Gefecht eine Auseinandersetzung mit Worten geworden [48],[49] (zitiert nach
[74] und [32]). Gruner betont jedoch auch, dass die Aggression gegenüber dem
„Gegner“ beim Humor keineswegs Leid zufügen soll, sondern als Spiel angesehen
werden sollte. Jemand, der einen beispielsweise frauenfeindlichen Witz
erzählt, muss also nicht tatsächlich auch misogyn eingestellt sein. In der Regel
bedient er sich lediglich eines Klischees, da das die kürzeste Form ist, den Kontext
eines Witzes zu erklären [49] (zitiert nach [74]). Wenn man zum Beispiel
folgenden Witz betrachtet, kann man Hinweise auf die zumindest teilweise
Richtigkeit von Gruners Theorie finden:
„Die letzten Worte der Challenger- Crew: ‚Lasst doch mal die Frau ans Steuer!‘“
[131]
Hier könnte man schon darauf schließen, dass der Erzähler beziehungsweise
der Zuhörer, es daher lustig findet, weil er sich der Frau – welche ja klischeegetreu
nicht Auto fahren und schon gar nicht eine Rakete fliegen kann – überlegen
fühlt.
Wie Charles Gruner finden sich noch weitere Autoren, welche die Überlegenheits-/
Herabsetzungstheorien in etwas abgewandelten Formen für richtig halten
und verteidigen. Alle Hypothesen hier zu beleuchten, würde allerdings den
Rahmen sprengen und so sei auf die Quellenangaben am Ende zu verweisen,