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Einleitung 15
in welchen sich zum Teil detailliertere Ausführungen finden. Man kann zusammenfassend
jedoch sagen, dass es für all diese Annahmen Gründe gibt, die
diese belegen, keine Theorie aber als alleingültig bewiesen werden konnte.
Trotzdem werfen die Herabsetzungs- beziehungsweise Überlegenheitstheorien
sowie die psychoanalytische Theorie Fragen auf, welche Wissenschaftler verschiedener
Fachrichtungen bei ihren Arbeiten beeinflusst zu haben scheinen
[74].
1.1.4.3. Arousaltheorien
Diese Theorien weisen Ähnlichkeiten mit den zuvor beschriebenen Hypothesen
von Freud und Gruner auf. Wohingegen diese beiden Autoren Humor und Lachen
als Ventil für überschüssige Energie ansehen, soll Humor laut den
Arousaltheorien eine Erregung von Körper und Geist hervorrufen [74]. Daniel E.
Berlyne kann wohl als einer der ersten bekannten Verfechter dieser Annahme
angesehen werden. Er stellt dabei Humor auf die gleiche Stufe wie andere angenehme
Erfahrungen wie beispielsweise der Spaß, der durch Spielen hervorgerufen
wird oder auch das positive Gefühl beim Betrachten eines
Kunstgemäldes oder Lesen eines ansprechenden Textes. Bei all diesen Tätigkeiten
spielen Faktoren, welche Berlyne als Kollativvariablen („collative variables“)
bezeichnet, eine Rolle, indem sie entweder den Erregungszustand fördern
oder ihn abmildern beziehungsweise die Aufgewecktheit in einem bestimmten
Rahmen halten [13] (zitiert nach [14, 74]), [15]. Neuartigkeit, Grad der Überraschung,
Änderungsrate sowie Komplexität, aber auch Inkongruenz und Mehrdeutigkeit
zählt Berlyne zu diesen Elementen [15, 74]. Dadurch, dass wir das
dann interessant und ungewohnt finden, wird unsere Aufmerksamkeit darauf
gelenkt, was zu einer Erregung von Gehirn und autonomem Nervensystem führt
[13] (zitiert nach [74]). Im Gegensatz zu manchen anderen Autoren behauptet
Berlyne jedoch, dass die unter anderem durch Humor induzierte Freude nicht
linear mit dem Grad der Aktivierung ansteigt, sondern sich die beiden Komponenten
vielmehr in einer umgekehrten U-Beziehung zu einander befinden. Dies
bedeutet, dass sowohl zu wenig, als auch zu viel Erregung als unangenehm