Beiträge zur Geschichte des Pfarrbezirks Aunkirchen

Heinrich Prant machte aber am nämlichen Tage noch eine weitere Stiftung,
von der uns das oben angeführte Urkundenbuch nähere Kunde gibt indem
es sagt:
„Sonderlich ist zu mercken, daß obengenannter Heinrich Prant außer der
obgenannten Stiftung und ewigen Meß dem Kapitel des ehrwürdigen Stifts
zu Vilshofen noch 100 Pfund Wiener Pfenning bereit gegeben hat, damit zu
bestellen und zu kaufen eine ewige Gilt, darum sie ihm und seiner
Hausfrau und allen Vorvordern und Nachkommen einen ewigen Jahrtag
legen und halten sollen alle Jahr zu zwei Zeiten in [S.10/11] dem
Gotteshause zu Aunkirchen, von erst des Sonntags nach der Quatember in
der Fasten Abends mit gesungener Vigil und drei Seelenmessen, den
anderen des Sonntags nach der Kirchweih zu Aunkirchen auch mit einer
Vigil und drei Seelenmessen, als vor beschrieben ist, und dazu sollen sie
alle Sonntag auf der Kanzel für obgenannten Heinrich Prant, dessen
Hausfrau und alle Vorvordern und Nachkommen zu Aunkirchen gedenken
und beten ein Vater unser und Ave Maria.“
Heinrich Prant von Ratzmannsdorf, dessen die Urkunden aus seiner Zeit
vielfach gedenken, und der namentlich wegen des Schlosses
Ratzmannsdorf mit Balthasar Puchberger eine hartnäckige Fehde geführt
hat, war offenbar in Aunkirchen auch begütert und wahrscheinlich Besitzer
des heutigen Metzgersgutes daselbst und etwa auch des Edelsitzes in
Schönhering.
Das Kollegiatstift in Vilshofen übernahm also vom Jahre 1418 angefangen
die Pastorierung der Pfarrei Aunkirchen, zu welchem Zweck es einen Vikar
aufstellte, der in Ließing seinen Wohnsitz hatte und, da er weder investiert
noch installiert war, jederzeit beliebig eingesetzt und entfernt werden
konnte, je nachdem es der Probst in Vilshofen, der eigentliche Pfarrer von
Aunkirchen, für gut fand.
In Folge dieser Veränderung ergab sich aber bald ein Zwist zwischen dem
Kapitel in Vilshofen und dem Kloster St. Nikola, und zwar wegen des [S.
11/12] dem Vikar von Aunkirchen zuständigen Zehentrechtes, welches vom
Kapitel angesprochen, vom Kloster St. Nikola aber demselben
abgesprochen und für sich in Anspruch genommen wurde. „Im Jahre 1431
verglichen sich endlich beide Par-theien dahin, daß des Stiftes Vikar zu
Aunkirchen den kleinen Zehent, es sei an Käse, Hühnern, Gänsen, Harb (=
Flachs) und anderen Dingen, überall in der ganzen Pfarrei nehmen dürfe,
wofür aber das Stift Vilshofen dem Kloster St. Nikola jährlich um Michaeli
ein halbes Pfund Wiener Pfenning geben sollte, auch sollte St. Nikola zwei
Teile des großen Zehents aus dem Halbhofe zu Altham und dem
Ramelhofe zu Aunkirchen, der gleichfalls ein halber Hof war, beziehen, das
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