Beiträge zur Geschichte des Pfarrbezirks Aunkirchen

Stift Vilshofen dagegen nur ein Drittel, aber vom Hofe zu Schalkham den
ganzen Zehent. (Urk. Copie in Vilshofen). In dieser Ordnung blieben dann
auch die Zehentverhältnisse bis die Klosteraufhebung im Jahre 1803 den
Staat in den Besitzstand der Klöster brachte.
Um das Jahr 1500 wurde, wahrscheinlich wegen zu großer Engfängigkeit
(?) der alten Kirche, ein Kirchenbau notwendig, die alte Kirche wurde
vollständig abgebrochen und die neue im Jahre 1515 vollendet und
eingeweiht. Hier wollen wir auch einer unter dem Volke verbreiteten Sage
gedenken, welche uns erzählt, bis vor etwa dreihundert Jahren sei in
Aunkirchen weder Kirche noch Gottesacker gewesen und Gottesdienste
und Beerdigungen hätten in Schönhering gehalten werden müssen. Diese
Sage bedarf eigentlich keiner Widerlegung [S. 12/13], sondern nur der
Zurückführung auf ihren wahren geschichtlichen Grund. Es ist vollkommen
wahr, dass um das Jahr 1500 in Aunkirchen einige Zeit lang keine Kirche
war, weil damals die alte abgebrochen und die neue noch nicht vollendet
war, so dass die Gottesdienste in der nächstgelegenen Filiale, nämlich in
Schönhering gehalten werden mussten, gleichwie es auch glaublich ist,
dass selbst die Leichen zur Beerdigung nach Schönhering gebracht
wurden, da während des Kirchenbaues der Gottesacker zu Aunkirchen
wegen Aufhäufung von Baumaterialien als Beerdigungsplatz nicht wohl zu
benützen war. Die Erinnerung an jene Zeit der Unterbrechung der
Gottesdienste in Aunkirchen hat sich nun im Gedächtnis des Volkes
erhalten und ist nur in so weit untreu geworden, als man sagte, es sei
überhaupt vorher in Aunkirchen nie eine Kirche bestanden, welchen Irrtum
nicht bloß die oben angezogenen urkundlichen Stellen, sondern auch
selbst schon der Name „Aunkirchen“ sattsam widerlegen.
Die Kirche ist im Spitzbogenstyle erbaut, hat nur ein Schiff, die Sakristei an
der südlichen, der Spitzturm aber an der nördlichen Seite des
Presbyteriums angebaut, der Eingang in die Kirche befand sich früher an
der nördlichen Seite des Schiffes, wurde aber im Jahre 1830 an die Rückoder
westliche Seite verlegt und daselbst eine kleine Vorhalle angebaut [S.
13/14], wogegen die alte, im Spitzbogen gehaltene Vorhalle des früheren
Eingangs mit Brettern verschlagen wurde. Gleichzeitig ließ man auch, um
Raum zu gewinnen, die Empore vergrößern. Die drei Altäre der Kirche sind
erst in neuester Zeit wieder neu gefasst worden, die sämtlichen Altarblätter
jedoch sind ganz neu vom Zeichnungsprofessor Wagner in Passau im
Jahre 1849 gemalt. Das Hochaltarblatt stellt die Auffindung des hl. Kreuzes
vor, unter welchem Titel auch die Kirche geweiht ist. Hinter dem Hochaltar
bemerkt man oben am Gewölbe die Reste dreier Wappen, die aber bereits
unkenntlich geworden sind, und die Jahrzahl 1515, welche uns das Jahr
der Vollendung des Kirchenbaues angibt. In den mit Maßwerk
geschmückten Fenstern befanden sich noch in neuerer Zeit mehrere Felder
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