Argumente 1/2010 - Jusos

Interesse für mehr Wissen und Auseinandersetzung
und damit auch für geschichtliches
Wissen!
Erwerb von Geschichtswissen in
Gleichaltrigengruppen
Eine dritte Form des Erwerbs von Geschichtswissen
stellt das Lernen in Gleichaltrigengruppen
dar. Dieses Peer-Learning
wird unter informelle Lernprozesse gefasst.
Hierunter fallen alle Lernprozesse, die abseits
von organisierten, strukturierten und
kontrollierten Lernarrangements und öffentlichen
Bildungssituationen stattfinden.
Wenn ich zum Beispiel eine Gruppenstunde
in meinem Kinder- und Jugendverband
durchführe, bewege ich mich in einem demokratischen
Verhandlungsprozess, der
Auseinandersetzung, Mitbestimmung, Solidarität
und Partizipation einbezieht. Dieses
fordert von allen Beteiligten eine hohe
Beanspruchung von sozialen wie auch
fachlichen Kompetenzen.
Außerfrage steht, dass der informellen
Bildung und Wissensvermittlung mehr
Platz eingeräumt werden muss. Informelle
Bildung kann dabei nur außerinstitutionell,
an Orten, die sich Jugendliche frei wählen
können, stattfinden. Nicht nur Lehrer/-innen,
auch Sozialpädagog/-innen und andere
„Kümmerer“ müssen Jugendlichen diese
Freiheit gewähren.
Das bedeutet jedoch nicht, die Jugendlichen
mit ihren Problemen allein zu lassen,
sondern hat zur Folge, dass das Feld der
informellen Bildung gesellschaftlich trotz
dessen eingebunden werden muss. Kinderund
Jugendverbände, Parteijugend usw. etablieren
ihre Bildungs- und Gruppenarbeit
in Verbundenheit mit „Professionellen“ und
Ehrenamtlichen. In der Ausbildung von
Anleitern und Anleiterinnen (z.B. Junghelfer/-innen,
Referent/-innen) muss darauf
geachtet werden, dass die Kompetenz, Bildungs-
und Gruppenprozesse gut eingeleitet
und/oder begleitet werden können, vermittelt
wird.
Schlussfolgerungen – Forderungen
Erinnerungskultur sollte nicht nur die Vermittlung
von Geschichte, sondern auch
eine Sensibilisierung auf Rassismus, Antisemitismus,
Sexismus, Homophobie sowie
alle weiteren Diskriminierungsformen in
unserer (und durch unsere) Gesellschaft
bedeuten. Jugendliche sollen einen neuen,
differenzierten Zugang zur Gesellschaft erhalten.
Der Schlüssel dazu ist Bildung, insbesondere
die politische Bildung. Sie gibt
Menschen das Werkzeug sich mit der Geschichte
und gesellschaftlichen Themen
kritisch auseinander zusetzen. So können
eigene Lebensentwürfe kreiert, reflektiert
und das eigene Leben selbst bestimmt und
gestaltet werden. Daraus folgt, den Menschen
ebenfalls die „Tools“ für Mitbestimmung
und Partizipation an gesellschaftlichen
Prozessen zu vermitteln und ihnen
eine Plattform für diese zu verschaffen. Dafür
sind die Jugendverbandsarbeit wie auch
andere Organisationen prädestiniert.
Jedoch stellt sich immer noch die Frage
wie Geschichte vermittelt werden soll. Eine
Möglichkeit stellt natürlich der viel beschworene
Einsatz „neuer“ Medien, wie das
Internet dar. Durch diese können auch
eher „printfernere“ Kreise erreicht werden.
Neben der Internetpräsenz von Gedenkstätten,
Mahnmalen und Dokumentationszentren,
bietet das Internet zum Beispiel
auch die Möglichkeit sich Themen niedrigschwellig
und informell zu erarbeiten.
Doch nicht nur das Erarbeiten, auch das
eigene Mitreden über historische Fakten
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