Handbuch um.welt - Projekt Um.Welt

so ähnlich? Warum bewegt sich dort etwas oder gar nichts? Wann verstehe ich mich mit meinem
Gegenüber trotz unterschiedlicher Sprachen, wann gar nicht, obwohl wir die gleiche Sprache sprechen?“
Begegnungen können auch dazu motivieren, am konkreten Beispiel der Menschen und deren
Lebensbedingungen die Notwendigkeit und die Möglichkeiten von Veränderung zu entdecken.
Der Fokus kann wegrücken von reinen Veränderungen in anderen Ländern und ergänzt werden
durch die Möglichkeit, selber Beiträge zur Verbesserung von Rahmenbedingungen auch bei uns in
Deutschland zu leisten. Reflexion führt zu Aktion. 2
Als Methode des Globalen Lernens können Internationale und Interkulturelle Begegnungen „(…) in
pädagogischen Zusammenhängen Erfahrungen (…) ermöglichen, die zeigen, dass es auch ‘ganz
anders‘ sein kann, also dass die Welt, die Gesellschaft, die Politik, mein eigenes Geschlecht, der
Kosmos usw. ganz anders gedeutet werden können und infolge dessen auch ganz anders gehandelt
wird.“ 3
Deswegen haben wir als integralen Bestandteil des Projekts um.welt und als Methode des Globalen
Lernens die Durchführung von Internationalen Begegnungen deutscher SchülerInnen mit VertreterInnen
indigener Ethnien aus anderen Kontinenten ausgewählt. Dieses bewusst, weil wir davon
ausgehen, dass ein komplexes Themenfeld wie das in unserem Projekte behandelte Verhältnis von
Klimawandel, Verlust von Biodiversität und Verlust Kultureller Vielfalt nicht leicht zu bearbeiten ist
und hier mit einer Reihe von stereotypen Vorstellungen der Lernenden zu rechnen ist. Diese betreffen
insbesondere das interkulturelle Feld, das bei Kultureller Vielfalt angesprochen ist, aber auch
Fragen von Armut, Unterschiede in Lebens- und Wirtschaftsweise, etc.
In partizipativen Prozessen haben junge Menschen aus den beteiligten Kernschulen zusammen mit
VertreterInnen indigener Gruppen Internationale Begegnungen durchgeführt: Im ersten Jahr mit
den Chanty und Mansi aus Sibirien, im zweiten mit den Ju/‘Hoansi aus Namibia und im dritten
Projektjahr 2011 wird eine Begegnung mit den Adivasi aus Indien folgen. Die Begegnungen wurden
und werden in lokalen Workshops vorbereitet: thematisch, methodisch, interkulturell. Während
der direkten Begegnung lebten die SchülerInnen gemeinsam mit den Gästen für mehrere Tage in
Tagungshäusern außerhalb der Schule. Im Vordergrund stand die gemeinsame Arbeit in Kleingruppen
am Thema in Form von praxisorientierten Workshops zur traditionellen Handwerkskunst der
indigenen Gruppen. Dabei konnten die SchülerInnen z. B. lernen, wie man Schmuck herstellt, Gefäße
aus Birkenrinde erstellt, Produkte aus Holz schnitzt, Bogen herstellt, Feuer macht etc. Über die
gemeinsame Arbeit an den Produkten kamen SchülerInnen und Gäste intensiv in das Gespräch über
das Projektthema, über den Zusammenhang der traditionellen Kultur und deren drohender Verlust
angesichts von Klimawandel und Verlust von Artenvielfalt.
Praktische Tipps:
Uns ist bewusst, dass ein internationaler Austausch in dem Umfang, wie er im Projekt um.welt
stattfindet, eine Ausnahme im Bereich der Umweltbildung, des Globalen Lernens und der Bildung
für Nachhaltige Entwicklung ist. Nicht immer können Gäste aus dem Ausland eingeladen werden,
fehlen doch oft die finanziellen und auch die personellen Kapazitäten, um solch eine Begegnung zu
organisieren und durchzuführen.
2 Kleem, Harald (2009): Nord-Süd-Schulpartnerschaften. Das „Schweizer Messer“ in der entwicklungspolitischen
Bildungsarbeit? In: 360° plus Rundbrief 2/3.2009: Nord-Süd-Schulpartnerschaften.
3 Faschingeder, Gerald (2006): Stell dir vor es ist Kultur und keiner geht hin! Kultur und Entwicklung als Ignoranzverhältnis
im Horizont der Transkulturalität. ZEP, 29. Jg. Heft 4, S. 16.
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