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hier vorangestellt: Das Buch kann und will nicht
das Lesen der Bibel selbst ersetzen. Aber, und das
sei hinzugefügt, es will immer wieder anregen,
zur Bibel zu greifen, indem es an vielen Stellen
auf Bibeltexte verweist, deren Lektüre man zur
genaueren Kenntnis des Dargestellten benötigt.
Ein Blick in das Inhaltsverzeichnis macht es
deutlich: Der Band will mit einer zusammenhängenden
Einführung Informationen über die Bibel,
ihr Werden, ihren politischen, sozialen, religiösen
und geschichtlichen Hintergrund liefern und
dabei auch Antworten auf drängende Fragen der
Gegenwart geben – und das auf dem neuesten
Stand des heutigen Bibelwissens. Die von den
beiden Autoren völlig überarbeitete und aktualisierte
Neuauflage stellt in sechs Abschnitten „die
Menschen, die Umwelt, die Botschaft“ der Bibel
vor: Die Bibel, das Buch des Gottesvolkes; Das
Land, in der das biblische Gottesvolk lebte; Die
Zeit, in der das biblische Gottesvolk lebte; Heilige
Einrichtungen des Gottesvolkes; Jesus sammelt
das Gottesvolk neu; Der Glaube des Gottesvolkes
im Wandel. Ein Stichwortverzeichnis im
Anhang führt zu Themen und Orten, die in den
Haupt- und sog. Nebenartikeln behandelt oder
zumindest erwähnt werden. Es bedarf allerdings
bisweilen schon gezielter Suche in den angegebenen
Textseiten, um den einen oder anderen Begriff
zu finden (z.B. ‚Bundeslade’ auf S. 57, warum
nicht schon S. 41 (!!) und auch S. 60 (Modell),
‚Isebel’, S. 68 – besser S. 67 u. a.). Reiches
(historisches) Bildmaterial dient nicht allein der
Illustrierung, sondern möchte weitgehend – häufig
versehen mit eigenen Erläuterungen – die Leserin,
den Leser zur eigenständigen Betrachtung
der Aussage des jew. Bildes anregen. Die Karten
hätten mit einer stärkeren Farbgebung sicher an
Aussagekraft gewonnen (Warum Tiberias auf
den Karten S. 21 und 23 an zwei verschiedenen
Stellen am See Gennesareth eingezeichnet wurde,
müsste erläutert werden).
Wer wird als Leser/-in für diesen sprachlich
und bildlich interessant gestalteten Band erwartet?
Schüler/-innen ab etwa 10 Jahren, Eltern, Religionslehrer/-innen,
haupt- und ehrenamtlich in
der Gemeindekatechese Tätige können ihn als
Lexikon ebenso wie als Materialsammlung zur
Bibel verwenden, dabei sowohl Neues erfahren
wie auch vorhandenes Wissen auffrischen.
Bernhard Merten
Kaldewey, Rüdiger/Wener, Aloys
DDaass CChhrriisstteennttuumm..
GGeesscchhiicchhttee ––
PPoolliittiikk –– KKuullttuurr
(Religion Sekundarstufe I-II). – Düsseldorf: Patmos
Verlag 2004. 368 S., ill., € 19.95 (ISBN 3-491-
75708-9)
„Das Eintauchen in andere Zeiten und Lebenswelten,
wie sie das vorliegende Buch darstellt,
weckt zugleich Verständnis, für andere
Möglichkeiten zu leben und zu denken, lässt erkennen,
dass unsere Kultur nicht ‘natürlich’ und
selbstverständlich ist, erweitert so den Horizont
und bewahrt vor überheblicher Verabsolutierung
der eigenen Lebensweise“ (S. 6f.). Mit diesem
aufklärerischen Programm treten der soeben pensionierte
Saarbrücker Oberstudiendirektor und
Religionspädagoge Kaldewey und sein Kollege
Wener an. Sie führen es mit beachtlichem Geschick
in dem vorliegenden kirchengeschichtlichen
Unterrichtswerk durch. Das Erkenntnis leitende
Interesse ergibt sich hierbei aus den „Grundfragen
unseres Glaubens […]: Wie sollen die
christlichen Konfessionen miteinander umgehen?
Darf man Gewalt anwenden, um der guten
und gerechten Sache zum Sieg zu verhelfen?
Welche Rechte muss eine Mehrheit andersdenkenden
Minderheiten zubilligen? Wie sollen Staat
und Kirche ihr Verhältnis zueinander gestalten?“
(S. 7). Ob und inwiefern es sich hierbei um
Grundfragen des Glaubens handelt, wäre zu diskutieren.
Es sind jedoch Fragen, die an die christlichen
Kirchen angesichts ihres normativen Anspruchs,
ihrer konkreten Geschichte und ihrer
Kultur prägenden Bedeutung immer wieder gestellt
werden und gerade für den heutigen Zeitgenossen
relevant sind. Da beide Autoren aus der
Schulpraxis kommen, haben sie einen Blick für
das in diesem Kontext Relevante. Sie vermögen
es mit Geschick zu vermitteln.
In 25 klar gegliederten Kapiteln umreißen die
Autoren eine ökumenisch offene Geschichte des
Christentums, in der Strukturen sichtbar werden
sollen, unter denen Menschen in ihrer jeweiligen
Zeit gelebt haben und Kirche Gestalt gewann. Sie
suchen dabei, die Ergebnisse der Wirtschafts-,
Sozial- und Alltagsgeschichte ebenso zu berücksichtigen
wie jene einer politischen oder der Gesellschaftsgeschichte.
Ein derart weitgestecktes
Verständnis von dem, was klassischerweise Kirchengeschichte
genannt wird, ist zu begrüßen. Es
geht also nicht nur um Ereignisgeschichte. Die
gotische Kathedrale wird etwa ebenso in den
Kontext wirtschaftlicher Veränderungsprozesse
im 12. und 13. Jahrhundert (Gewicht des städtischen
Wirtschaftslebens) gestellt wie deren theologische
Grundgedanken am Baustil entwickelt
(S. 124-126).
Der Bogen ist gespannt von den Anfängen des
Christentums im Judentum bis hin zu den Auswirkungen
des 2. Vatikanischen Konzils. In diesen
chronologischen Rahmen sind Längsschnittthemen
eingebunden (Protest und Lebensmodell
– Das Mönchtum; Christen: Bereit zur Gewalt –
unfähig zum Dialog?; Eva, Hexe und Maria –
Christliche Frauenbilder). Auf den letzten 50 Seiten
wird das chronologische Schema auf stärker
systematische Betrachtungen hin entgrenzt: Hier
kommt die ökumenische Bewegung zur Sprache
(S. 320-325), es wird der Kirchenbau seit Ende
des 18. Jahrhunderts als Ausdruck gesellschaftlicher
und theologischer Entwicklungsprozesse
gedeutet (S. 312-319), es werden Fragen der Mission
und des außereuropäischen Christentums
mit ihrer je eigenen Theologie zur Diskussion gestellt
(S. 344-357), und schließlich wagen die Autoren
einen Ausblick auf die Religionen von gestern
in der Welt von morgen (S. 358-363). Die
Herausforderungen, die sich hierbei speziell für
das Christentum und konkret für die römisch-katholische
Kirche stellen, sind klug analysiert und
werden in gut Rahner’scher Theologie anthropologisch
beantwortet. Hier mag der Systematiker
pointierter Theologisches lesen wollen.
Das Buch überzeugt durch seine didaktische
Stringenz. Einem jeden Kapitel ist eine knappe
chronologische Überblickstabelle vorangestellt.
Ihr folgt ein differenziert beschreibender
Textteil („Lehrtext“), an den sich vielfältige
Quellen anschließen. Oftmals finden sich Porträts
exemplarischer Persönlichkeiten, die eine
Epoche charakterisieren. Am Ende eines jeden
Unterkapitels versuchen Aufgaben, das sinnvollerweise
Wissenswerte und -nötige nochmals
zu bündeln, ohne jedoch in plumpes Abfragen
zu verfallen. Zur Vertiefung schließen
sich Aufgaben an, die sich v. a. an Schülerinnen
und Schüler der Sekundarstufe II richten. Das
Arbeitsbuch ist überreich bebildert, wodurch
nicht nur Textquellen zur Weiterarbeit im Unterricht
zur Verfügung stehen. Neben den zu erwartenden
Quellentexten bieten die Autoren jedoch
auch überraschende: So etwa im Kapitel
über die Aufklärung und das Zeitalter der Revolutionen
(236-253). Bezogen auf die Diskussion
um Menschenrechte und Menschenwürde
werden neben den einschlägigen Texten von
Descartes, Pascal, Rousseau, Voltaire, Lessing,
Pius VII. und der Erklärung der Menschenrechte
von 1789 auch eine Predigt von Bischof
Kamphaus zu Weihnachten 1994 (252f.) und
ein Redeausschnitt des damaligen Bundespräsidenten
Roman Herzog abgedruckt. Ein Register
und vernünftige Querverweise innerhalb der
Lehrtexte erschließen den Band und ermöglichen
sinnvolle Kontexte herzustellen.
Man mag Kritik an einzelnen Passagen üben
oder den liberalen Grundduktus bedauern – mit
dem vorliegenden Unterrichtswerk hat der Patmos
Verlag ein gelungenes kirchengeschichtliches
Werk nicht nur für den Religionsunterricht
vorgelegt, es eignet sich gleichermaßen für den
Politik- oder Geschichtsunterricht. Zu bedauern
sind die kleine Schrifttype und der enge Druck.
Beides evoziert abschreckende Komplexität und
eine Masse, „die man ehedem nicht bewältige
kann“. Die Text- und Dokumentenfülle musste
jedoch so dargestellt werden, dass der Preis
noch in einem durchaus vertretbaren Rahmen
blieb. Schade. Die Benutzung und Auseinandersetzung
mit dem vorliegenden Werk lohnen.
Jörg Seiler
Ring-Eifel, Ludwig
WWeellttmmaacchhtt VVaattiikkaann..
PPääppssttee mmaacchheenn PPoolliittiikk
– München: Pattloch Verlag. 2004. 304 S., € 19.90
(ISBN 3-629-01679-0)
Der reißerische Titel lässt Sensationsjournalismus
vermuten. Doch dem ist nicht so: Ludwig
Ring-Eifel, Vatikan-Korrespondent der „Katholischen
Nachrichten-Agentur“, bietet einen spannend
geschriebenen Überblick über die Geschichte
der Päpste seit dem Untergang des Kirchenstaates.
INFO 34 · 1/2005
LITERATUR & MEDIEN
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