Gruß aus Lomnitz - Verein zur Pflege schlesischer Kunst und Kultur eV

XVI. Schlesienseminar auf Schloss Groß Stein
Vererbt – geprägt – gelebt:
Vom Umgang mit der schlesischen Identität
Reichtum und Konfliktquelle
Im Grunde schwebt seit 16 Jahren die Identitätsfrage über den stets hochrangig
besetzten Schlesienseminaren. Doch in diesem Jahr wurde dies noch
prägnanter unter dem Leitmotiv: „Schlesische Identitäten. Erinnerungskultur
– Reichtum oder Konfliktquelle?“ zusammengefasst.
Und so gliederte sich dann auch das federführend vom Haus der deutschpolnischen
Zusammenarbeit (HdpZ) mit dem Verband der deutschen sozialkulturellen
Gesellschaften in Polen (VdG), der Minderheitenseelsorge der
Diözese Oppeln, dem Verein der Borromäus-Bibliotheken, dem Eichendorff-
Konversatorium und dem Verein zur Pflege Schlesischer Kunst und Kultur
(VSK) durchgeführte Seminar im Schloss Groß Stein vom 5.-9. Oktober in
vier Schwerpunkttage, in denen zunächst der „vererbten Identität“ (Familie,
Umfeld, Nation) auf den Grund gegangen wurde, tags darauf der „geprägten
Identität“ (Staat, Öffentlichkeit, Bildung und Schulwesen), folgend Glaubensidentitäten,
um schließlich in den „gelebten Identitäten“ die Umsetzung durch
jeden Einzelnen und die Gemeinschaft zu beleuchten.
Die Eröffnung des Seminars durch HdpZ-Präsident Ryszard Galla, Oppelns
Vizemarschall Roman Kolek, VdG-Präsident Bernard Gaida, Bischof Andrzej
Czaja und Jacek Pilawa (Ausschuss für internationale Zusammenarbeit) für
die Woiwodschaft Niederschlesien, ging fließend in die Referate zur vererbten
Identität über. Dabei trat dann auch der große Spagat zu Tage, der dem
Anspruch innewohnt, ganz Schlesien gerecht zu werden. Czaja analysierte in
großer Übereinstimmung der meisten Anwesenden, dass die Schlesische
Identität noch immer nicht verstanden werde und bezog sich dabei auf manche
Erfahrungen aus der eigenen Studienzeit, in der sein betont schlesisches
Bekenntnis argwöhnisch betrachtet worden sei. Doch seine Analyse setzte
Schlesier mit Oberschlesiern gleich. Als anschließend Nicola Remig vom Museum
des Hauses Schlesien in Königswinter sprach und dabei vorrangig auf
Niederschlesien und sich uneingeschränkt nur deutsch verstehende Niederschlesier
einging, konnte man in manchen Gesichtern junger Zuhörer terminologische
Irritationen erkennen. So war es nicht verwunderlich, dass eine
Podiumsdiskussion mit Diskutanten aus Oppeln, Görlitz, Kattowitz und Königswinter
unterschiedliche Eigenansprüche der Museen offenbarte, zumal
auf polnischer Seite auch (oder überwiegend?) der zugewanderten Bevölke-
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