HAT HITLER DAS HAKENKREUZ ERFUNDEN? - Forum

DER DAVIDSTERN -
EIN SYMBOL
AUS DEM ALTEN ÖSTERREICH
Der aus zwei gleichseitigen Dreiecken gebildete Davidstern hat als gelb-schwarzer Judenstern
in der Symbolgeschichte Europas tragische Bedeutung erlangt. Verfolgen wir
zunächst die Wurzeln der reinen geometrischen Form.
Der sechszackige Stern, manchmal auch als „Zionsstern" bezeichnet, kommt sowohl
im Judentum als auch im Christentum und im Islam vor. Seine geometrische Urform
liegt auch dem hinduistischen Meditationsszeichen „Yantra", einem Symbol für die
göttliche Kraft, zugrunde. Das Hexagramm wird aus dem männlich/feurigen Dreieck
(Spitze nach oben) und dem weiblich/wäßrigen Dreieck (Spitze nach unten) gebildet,
um so ein harmonisches Dualsystem zu formen.
Ursprünglich als „Schild Davids" („Magen Davids") oder „Siegel Salomons" bezeichnet,
wurde das Hexagramm insbesondere im arabischen Kulturkreis als Siegelabdruck
zur Vertreibung böser Geister und Dämonen verwendet. In der mittelalterlichen Alchimie
stellte es die Vereinigung aller Gegensätze dar, da es die Zeichen für die vier
Elemente Feuer, Luft, Wasser und Erde in sich trägt. Die Durchdringung der beiden
Dreiecke symbolisiert die Verschmelzung der sichtbaren mit der unsichtbaren Welt,
die Vereinigung von „oben" und „unten".
Wie das Hexagramm als „Schild Davids" zum Symbol des Judentums und des Staates
Israel wurde, beschreibt Gershom Scholem in einem 1948 hebräisch verfaßten und im
Almanach des „Haarez" (Tel Aviv) erschienenen Aufsatz. In umgearbeiteter Form
wurde dieser Aufsatz auch auf deutsch publiziert. 1
Nach Gershom Scholem steht das Hexagramm in keinem ursächlichen Zusammenhang
mit der jüdischen Religion. Wie in vielen anderen Kulturen war es auch im jüdischen
Kulturkreis zunächst nichts als ein geometrisches Ornament. Es trat auf jüdischen
Altertümern nur sehr selten auf. Ironischerweise findet es sich auf einem Fries
der Synagoge von Kapharnaum (2. bis 3. Jahrhundert) zusammen mit einer Art Hakenkreuzornament.
Lange bevor das Hexagramm in den Synagogen erschien, trat es
als Heilszeichen in frühmittelalterlichen Kirchen auf. Demgegenüber war das eigentliche
religiöse Symbol des Judentums der siebenarmige Leuchter, die Menorah. Diese
bildet ja heute auch das offizielle Wappen Israels.
Als „Siegel Salomons" wurde das Hexagramm fälschlich auf die im 16. Jahrhundert
entstandenen kabbalistischen Schriften des Isaak Luria zurückgeführt. In Wahrheit
fand sich das Hexagramm in zahlreichen jüdischen, christlichen und auch arabischen
magischen Texten als ein gegen böse Geister wirkendes Symbol. Als solches wird es
im Mittelalter dem Text der Mesusa (am Türpfosten des jüdischen Hauses angebrachte
Schriftkapsel) hinzugefügt. Als Talisman gegen die Dämonen erhielten sich
Hexagramm und Pentagramm bis in die Neuzeit, wobei beide als „Siegel Salomons"
Gershom Scholem, Das Davidschild - Geschichte eines Symbols. Judaica 2, Frankfurt/Main 1963