HAT HITLER DAS HAKENKREUZ ERFUNDEN? - Forum

DIE SYMBOLE DER BUNDESLÄNDER 318
er mit unterzeichnete, zu beenden. Die ihm angetragene Königswürde lehnte er jedoch
in weiser Einsicht in die tatsächliche Stärke seiner Herrschaft ab.
Der großgewachsene Landesfürst hatte nicht weniger als achtzehn Kinder, die sich
freilich nicht immer gut verstanden.
Leopold III. starb am 15. November 1136, im Alter von etwa 61 Jahren, wahrscheinlich
an den Folgen eines Jagdunfalls. Die Vermutung des bekannten Landeshistorikers
Karl Gutkas, daß Leopold „keines natürlichen Todes gestorben sei", wird von
Floridus Röhrig als „absurd" bezeichnet. 1936 wurde an der Schädelreliquie ein
Bruch des Unterkiefers festgestellt. 1
Mit der Jagd zu tun hat auch die berühmte Gründungslegende Klosterneuburgs, die
seit 1371 überliefert ist, aber laut Röhrig „nicht im mindesten der historischen Wahrheit
entspricht". 2 Nach dieser Legende habe ein Windstoß den Schleier der frisch angetrauten
Agnes auf dem Söller der Burg am Kahlenberg (!) erfaßt und verweht. Neun
Jahre später hätten ihn die Jagdhunde in den Donauauen an einem Holunderstrauch
entdeckt. Dem Markgrafen sei sodann die Gottesmutter erschienen und habe ihm befohlen,
an dieser Stelle ihr zu Ehren ein Kloster zu errichten.
Man erinnert sich gerne an diese Legende, wenn man den heute im Brunnenhaus des
Stiftes aufgestellten, in Verona aus Bronze gegossenen siebenarmigen Leuchter bewundert,
der aus der Gründungszeit der Kirche stammt und schon im Mittelalter
„Holunderbaum" (Sambucus) genannt wurde. Von diesem Leuchter wird auch erzählt,
daß er Holzstücke von jenem Holunderstrauch enthalte, an dem der Markgraf
den Schleier seiner Gattin aufgefunden habe. In der Tat enthielt der Leuchter einen
Kern aus blau bemaltem Holunderholz. Dieser wurde aber erst im 17. Jahrhundert
eingesetzt, um als Kontrast für die durchbrochene Bronzearbeit zu dienen. Die legendenhafte
Beschreibung dürfte vor allem auf die baumartige Form des übermannshohen
Leuchters zurückgehen. Wie Floridus Röhrig 3 ausführt, handelt es sich bei der
Baumform des Leuchters wohl um die theologische Umdeutung der jüdischen Menorah
im Sinne von Jesaja 11 („Wurzel Jesse").
Gleichfalls aus der Zeit um 1100 stammen zwei je etwa eine Elle lange Stücke orientalischen
Seidenschleiers, die in einem aus Alabasterfragmenten zusammengesetzten
Altärchen (ursprünglich 14. Jahrhundert) im Stiftsmuseum aufbewahrt werden. In den
„Klosterneuburger Tafeln" werden sie als Teil vom Gewand der Gottesmutter beschrieben,
andererseits gelten sie als Teil des berühmten Schleiers der Gattin Leopolds
HL, Agnes. 4
Im Anschluß an die Überlegungen von Heide Dienst, die im Aussehen des blühenden
Holunderbaumes selbst den Ursprung der Schleierlegende sieht, sei ein kurzer Exkurs
über die Symbolkraft des Holunders, dieses bescheidenen, in unserer Heimat weit
verbreiteten Strauch- oder baumartigen Gewächses gestattet. Er soll zeigen, daß die
für (Nieder-)Österreich nicht unwichtige Legende von der Gründung Klosterneuburgs
unbewußt auf ein altes Sinnbild, ein von Aberglauben umranktes Ursymbol, zurückgreift.
Schon in der Antike als Heilpflanze gebraucht, galt das Berühren des Holunders
als Möglichkeit, eine Krankheit loszuwerden. Da der „Holler" als Mittel gegen
Hexen und Zauberer angesehen wurde, durfte der Baum nicht gefällt werden. Umgekehrt
war aber der „Hollerbusch" dem guten Christen auch nicht ganz geheuer, da
sich angeblich Judas an einem Holunderbaum erhängt hat. Nach manchen Versionen
1 Karl Gutkas, Geschichte des Landes Niederösterreich. 5. Aufl., St. Pölten 1974, 54
Röhrig/Stangler, a. a. O., 18.
2 Floridus Röhrig, in: Erläuterungen zur Sonderpostmarke „Markgraf Leopold der Heilige". Österreichische
Post- und Telegraphendirektion., Wien, 1967
3 Röhrig, Stift Klosterneuburg, 59
4 Vgl. hiezu Heide Dienst, Agnes: Herzogin, Gräfin, Landesmutter. In: Röhrig/Stangler, a. a. O., 24 f.