Das ist doch keine Kunst! Der Computer im - Mediaculture online

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Berichte aus der Praxis PRAXISBAUSTEIN
Aus der Erkenntnis, dass die Welt symbolisch vermittelt
ist und dass nicht erst seit Windows in Kulturen
mittels Bildern, Ikonen, Zeichen, Symbolen und
Logos kommuniziert wird – Bilder, Logos und Bildsprache
aber in der Informationsgesellschaft eine Renaissance
erfahren – leitet sich die Aufgabe ab, diese
Bildsprache zu analysieren und zu synthetisieren.
Somit hätten wir einen fächerübergreifenden Unterricht
mit gleichem Inhalt und Ziel, in dem die
Schüler und Schülerinnen handelnd begreifen
lernen. Diese Ziele sollen an zwei exemplarischen
Beispielen mit den Schülerinnen und Schülern
bearbeitet werden:
1. Decodierung und Codierung von Bild und Bildsprache
am Beispiel eines piktografischen Textes
2. Erstellung eines Logos
Folgende Erkenntnisse sollen aus dem Projekt
bezogen werden:
– Die Schülerinnen und Schüler schaffen aus vorgegebenen
Elementen neue Elemente und aus
endlichen Mitteln produzieren sie unendliche
Vielfalt. Dieser Aspekt ist nicht nur darin zu
sehen, dass aus vorgegebenen Ikonen, Bildern ein
Text mit auch neuen Ikonen erzeugt wird, sondern
auch in der Hinsicht, dass die Programme
nur eine endliche Menge an Werkzeug (Linie,
Kreis, Rechteck usw.) anbieten, die dann kreativ
genutzt werden können und müssen, aber potenziell
unendlich viel Text produziert werden kann.
– Verstehen der Relation zwischen Wort bzw. Bild
und Ding: Die Linguisten nennen die Relation
zwischen Wörtern und Dingen den Zeichencharakter
der Sprache. Auch auf Bilder, Ikonen,
Symbole, Logos trifft diese Definition zu. Sätze,
Mitteilungen sind entweder ein System von Wörtern
oder von Bildern. Wörter und Bilder haben
referenzielle Funktion.
– Sinn der Nomenklatur: Unter einer Nomenklatur
versteht man die eindeutige, international verständliche
Namensgebung oder Mitteilung über
einen Sachverhalt. Ein schönes Beispiel hierfür
ist die Namensgebung für chemische Elemente.
Sprache als solche ist keine universelle Nomenklatur.
Bilder hingegen könnten in gewisser Weise
als eine universelle Nomenklatur angesehen werden.
Sprach- und Bildzeichen charakterisieren
sich unterschiedlich, haben eine unterschiedliche
Diskriminierung. Sprachzeichen sind abstrakt,
willkürlich und konventionell. Bildzeichen sind
konkret, symbolisch und „unkonventionell“.
– Verstehen der reziproken Evokation: Ein Zeichen
besteht aus Inhalt und Ausdruck. Diese Ausdruckseite
kann beim sprachlichen Zeichen eine Lautkette
oder eine Buchstabenkette sein. Diese Kette
wird verbunden mit dem Inhalt: einem Ding, einer
Sache. Ausdruck und Inhalt rufen einander gegenseitig
ins Gedächtnis, stellen eine reziproke Evo-
M h
kation dar, bilden die zwei Seiten einer Medaille,
sind miteinander verbunden. „Mann“, „homme“
und „man“ sind Schriftzeichen, gebildet aus einer
Buchstabenkette, die gelesen eine Lautkette
ergeben, die – spricht man die jeweilige Sprache –
die Vorstellung eines Mannes evoziert. Ein Bildmännchen
leistet das Gleiche, aber mit dem Vorteil,
dass es nicht notwendig ist, lesen zu können
oder die entsprechende Sprache zu verstehen. Der
Begriff schafft die bildliche Vorstellung eines
Dinges, einer Sache. Begriffe, Sätze schaffen ein
bildliches, dingliches Vorstellungssystem. Dieser
Prozess ist reziprok. Aber auch das Bild schafft
einen Begriff und eine Vorstellung. Auch Bilder
schaffen ein Begriffssystem. Auch dieser Prozess
ist reziprok.
Die Kommunikation mittels grafischer Sprache teilt
sich somit in Schriftsprache und Bildsprache, die
decodiert und codiert, aber auch verifiziert werden
muss.
Beim Logo ist noch ein weiterer Aspekt zu beachten:
die sozial-psychologische Komponente. Ein
Logo ist ein Erkennungszeichen, durch das sich
eine Person, eine Firma, eine Gruppe von anderen
zu unterscheiden sucht und damit eindeutig kenntlich
machen möchte. Das Logo evoziert eine
bestimmte, gewollte Mitteilung. Es schafft einen
Bezug, ein Erscheinungsbild oder neudeutsch Corporate
Design oder Corporate Identity. Das Logo ist
ein Markenzeichen. So wirkt es nicht nur nach
außen, sondern auch nach innen, erzeugt Identifikation
und Zugehörigkeit.
Die medienpädagogische Arbeit kann von drei Seiten
betrachtet werden:
– Verwendung der Medien im Unterricht
– Medienanalyse als kritische Auseinandersetzung
mit medialen Angeboten
– Herstellung eigener Medienproduktionen.
Der erste Schritt wäre also der Einsatz und die Nutzung
neuer Medien im Unterricht, wie wir es vom
Informatikunterricht her kennen. Er ist Basis und
integraler Bestandteil für eine moderne Allgemeinbildung.
Die Schüler müssen an die neue Technik
herangeführt werden, sodass sie im Nutzungsprozess
Sicherheit bekommen und auf Fragen stoßen,
die eine kritische Auseinandersetzung mit der Technologie
fördern. Medienkompetenz wird so zu einer
sachbezogenen, selbstbestimmten und sozial verantwortlichen
Handhabung des Mediums Computer.
Durch eigene Produktion werden auf einprägsame
Weise Medien begreifbar. Neue Medien sind
sowohl Gegenstand als auch Hilfsmittel des Unterrichts.
Sie erlauben das Lernen mit, Lernen durch
und Lernen über einen Bereich der realen Welt, der
für die berufliche Qualifikation aber auch für die
Lebensbewältigung im privaten Bereich von immer
größerer Bedeutung wird. Dabei muss der Unter-