jahresbericht annual report - Staatliche Hochschule für Gestaltung ...
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M K<br />
=<br />
Schrittes <strong>für</strong> Jung und<br />
Alt. Eine unglaubliche<br />
Chimäre, die so mancher<br />
versucht im selbst<br />
gewählten Freitod doch<br />
noch am Halse packen<br />
zu können. Venedig, und<br />
ich glaube darin ist<br />
diese Stadt einzigartig<br />
in der Welt, ist die Welt.<br />
Venedig ist überall<br />
und vor allem in uns<br />
selber. Sie ist das Stein<br />
gewordene Bild unseres<br />
Ichs. Stärker als Rom,<br />
als die Levante, als<br />
Konstantinopel, als die<br />
neue Welt sowieso. Sie<br />
ist die Stadt der Symbole,<br />
der Utopien, der Träume<br />
und der Wünsche, der<br />
Macht und des Verlustes,<br />
sie ist Zentrum und<br />
Peripherie, sie ist Stadt<br />
wie auch Landschaft.<br />
Sie ist Himmel wie Erde,<br />
Feuer wie Wasser. Mein<br />
Atlantis, rätselhaft und<br />
nie gefunden, allemal.<br />
136<br />
P R O F. E L G E R E S S E R<br />
Sie erzählte von Taxis die auf dem Wasser fah-<br />
ren und von prächtigen Palästen. Als sie mir<br />
dann Fotografien zeigte, wenn ich teilnahmslos<br />
im Dunkeln ihres Labors saß, die sie in Venedig<br />
gemacht hatte, waren darauf nur schlecht ge-<br />
kleidete Menschen bei einem Kongress zu se-<br />
hen, was meine Neugier nur noch wachsen<br />
lies.<br />
Ich habe es dann doch noch nach Venedig ge-<br />
schafft. Nun mag es etwas nostalgisch wirken<br />
mit Kindheitserinnerungen aufzuwarten, darin<br />
zu schwelgen und sich in Anekdoten zu verlie-<br />
ren. Doch das Gefühl welches sich bei mir ein-<br />
stellte, war jenes welches sich noch heute in<br />
mir eröffnet wenn ich an Venedig denke und<br />
dort weile. Ich habe Venedig nie erreicht.<br />
Lange habe ich gerätselt woran das liegt, ich<br />
war sehr oft in Venedig, manchmal nur ein<br />
paar Tage, mal eine Woche, ein paar Monate<br />
sogar. Ich habe versucht die Suche mit Wissen<br />
zu verkürzen, sämtliche Laguneninseln zu be-<br />
fahren, Freunde gefunden, eine zeitlang die<br />
gleichen Lokale aufgesucht, dann die Neuen<br />
entdeckt, die Stadt bis in die entferntesten Win-<br />
kel erlaufen. Mich orientiert und gründlich<br />
desorientiert. Doch je mehr Erfahrungen ich<br />
auch sammelte, je ungewisser mein Gefühl<br />
das erreicht zu haben was ich suchte. Immer<br />
schien sich diese Stadt mir zu entziehen. So<br />
sehr das starke Gefühl vorherrschte, dass sie<br />
kurz vor meinem Sturze zum greifen nahe war,<br />
so entrückt erscheint sie mir jedes Mal, wenn<br />
ich mich ihr auf der Freiheitsbrücke nähere.<br />
Lieben zerbrachen und andere entstanden in<br />
Venedig, ich kam zum arbeiten oder zum fla-<br />
nieren, zum lesen oder zum sehen.<br />
Ich las Goethe und Ruskin, und sah mir die Ma-<br />
donnen von Bellini an, den Carpaccio und die<br />
Salute, die Accademia und die Frarikirche, Vi-<br />
varini und Mantegna, Santa Maria dei Miracoli<br />
und die Kapitelle des Dogenpalastes und die-<br />
sem Drang folge ich noch heute, immer wieder<br />
und mit gleicher Leidenschaft. Nun ein klei-<br />
nes Geheimnis glaube ich über die Zeit gelüf-<br />
tet zu haben. Es ist immer das erste Mal. Als<br />
ob Venedig sich nicht wandeln würde oder in<br />
seiner Wandlung immer ein Schritt voraus ist,<br />
stehe ich staunend vor den immer währenden<br />
Fragen des Seins. Jede Erkenntnis eröffnet in<br />
dieser Stadt eine neue Frage. Venedig ist der<br />
Zeit entrückt und erscheint uns in seinem pa-<br />
radoxen und anachronistischen Wesen als Spie-<br />
gel unseres eigenen Lebens. Wir treten immer<br />
erneut an, ändern uns bestenfalls, jedoch kön-<br />
nen wir uns mit keiner Erfahrung und keinem<br />
Wissen, diesem Spiegel unseres Selbst nähern.<br />
Sie treibt uns an, lässt uns nicht los, verführt<br />
uns mit Schönheit und verstößt uns mit Gleich-<br />
mut. Diese Stadt lässt uns im Größenwahn<br />
schwelgen und weist uns doch immer auch in<br />
unsere Schranken. Venedig ist pure Reflexion.<br />
Im Wasser wie im Himmel. Selbst im langsa-<br />
men versinken und unabwendbaren Verfall ist<br />
es uns Ebenbild und immer einen Schritt vor-<br />
aus. Aristoteles definierte die ideale Stadt mit<br />
der Hörbarkeit eines menschlichen Ausrufes<br />
und mit der Erreichbarkeit des menschlichen<br />
= si e h e R an d s pa lt e<br />
P R O F. E L G E R E S S E R<br />
I finally did make it to Venice. It may seem somewhat nostalgic to evoke these childhood mem-<br />
ories, to wallow in them and lose myself in anecdotes. However, the feeling I had was the same<br />
I continue to experience today when I think of Venice and stay there. I never really reached<br />
Venice. I have often wondered why. After all, I have been in Venice frequently, sometimes only<br />
for a few days, sometimes a week, or even a few months. I tried to shorten the search with<br />
knowledge, with visiting any and all lagoon islands; I made friends, frequented the same restau-<br />
rants and bars for a while, then discovered new ones, and walked to the most remote corners of<br />
the city. I got my bearings and completely lost them. The more experience I gained, the more the<br />
feeling of having found what I was looking for eluded me. The city increasingly seemed to evade<br />
me. As strongly as I had felt it was just within reach right before I took the fall, the farther re-<br />
moved it seemed every time I approached it on Liberty Bridge. Loves have been lost and others<br />
found in Venice, I came to work, to stroll or just to look.<br />
I read Goethe and Ruskin and visited Bellini’s Madonnas, the Carpaccio and the Salute, the Ac-<br />
cademia and the Frari Church, Vivarini, and Mantegna, Santa Maria dei Miracoli, and the Capi-<br />
tals of the Doge’s Palace, and I continue to follow this urge, again and again and always as pas-<br />
sionately as before. There is only one secret I believe to have uncovered in all this time. It is al-<br />
ways the first time. As if Venice will never change or is always one step ahead in doing so, I<br />
stand in astonishment before the eternal questions of being. Each insight gained in this city<br />
raises a new question. Venice is removed from time, and in its paradox and anachronistic es-<br />
sence, seems a mirror of our own life. We take up the challenge over and over, at best we<br />
change, but no degree of experience and no amount of knowledge will get us closer to this mir-<br />
ror of our self. The city drives us, haunts us, tempts us with its beauty and calmly repudiates us.<br />
It makes us wallow in delusions of grandeur, yet simultaneously always puts us in our place.<br />
Venice is pure reflection; in the water as in the sky. Even while slowly sinking and inevitably<br />
falling into decay, it is our image and always a step ahead. Aristotle defines the ideal city with<br />
a human cry that makes itself heard and a human stride that can be reached by the young and<br />
old. It is an unbelievable chimera, that quite a few, even while choosing to take their own lives,<br />
still try to grab by the scruff of its neck. Venice - and I believe in this the city is unique in the<br />
world - is the world. Venice is everywhere and, above all, in us. It is the image of our own self<br />
turned into stone. It is stronger than Rome, than the Levant, than Constantinople, and in any<br />
event stronger than the New World. It is the city of symbols, of utopias, of dreams and desires,<br />
of power and of losses, it is the center and the periphery, it is city and country. It is heaven and<br />
earth, fire and water. It is my Atlantis, enigmatic and certainly never found.<br />
M A<br />
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