5. Texte der Abhidhamma-Literatur
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Dieser grofle Umfang macht es nˆtig, den <strong>Abhidhamma</strong>-<br />
Pi˛aka weiter in handlichere Teile zu glie<strong>der</strong>n, die innerhalb<br />
einer Sitzung von den Abhidhammikas rezitiert werden<br />
kˆnnen. Eine Rezitationssitzung (bh‚Úav‚ra) umfasst<br />
gewˆhnlich 250 Verse, was meistens jedoch nicht gen¸gt,<br />
um ein durch die M‚tik‚ bestimmtes Thema abzuhandeln.<br />
Daher werden die <strong>Texte</strong> in Einheiten eingeteilt, die -<br />
manchmal aus mehreren Rezitationen bestehend - jeweils<br />
ein abgeschlossenes Opus, eine Abhandlung (pakaraÚaĥ),<br />
darstellen.<br />
Traditionellerweise ist <strong>der</strong> <strong>Abhidhamma</strong>-Pi˛aka in sieben<br />
solche Einheiten eingeteilt, von denen einige dem entsprechen,<br />
was wir ein Buch o<strong>der</strong> einen Band nennen w¸rden,<br />
einige jedoch den Umfang mehrerer B‰nde haben. Es ist<br />
daher angemessener, ¸ber das Erste, Zweite usw. bis<br />
Siebtes ÑOpusì (pakaraÚaĥ) statt ¸ber ein ÑBuchì zu<br />
sprechen. 15 Der <strong>Abhidhamma</strong>-Pi˛aka ist also gem‰fl seinem<br />
Inhaltsverzeichnis in die folgenden sieben Opera o<strong>der</strong><br />
Abhandlungen eingeteilt:<br />
1. DhammasaÒgaÚÓ, ÑAufz‰hlung <strong>der</strong> Ph‰nomeneì,<br />
bestehend aus den folgenden Textgruppen:<br />
1.1. M‚tik‚, Matrizen des <strong>Abhidhamma</strong> und<br />
Suttanta,<br />
1.2. Cittupp‚da-kaÚ a, <strong>Texte</strong> zur Erfassung <strong>der</strong><br />
Bewusstseinsvorg‰nge,<br />
1.3. R˚pa-kaÚ a, Erfassung <strong>der</strong> Kˆrperlichkeit,<br />
15 Der Begriff Buch (potthaka - dieser Ausdruck wird im <strong>Abhidhamma</strong><br />
nie gebraucht) kommt erst in mo<strong>der</strong>ner Pali-<strong>Literatur</strong><br />
vor. Der Begriff Band (gantha) wird seit <strong>der</strong> Sri Lanka ƒra f¸r<br />
die ersten B¸cher gebraucht, die aus zusammengebundenen<br />
Palmbl‰ttern bestehen. Das erste Buch des <strong>Abhidhamma</strong>, das<br />
diesen Begriff sogar in seinem Titel tr‰gt, ist das im n‰chsten<br />
Kapitel erˆrterte Handbuch <strong>Abhidhamma</strong>-SaÒgaha-Gantha.<br />
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