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5. Texte der Abhidhamma-Literatur

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(3.)Im Riechorgan-Gebiet sitzend, ein angenehm besetztes Riechobjekt-<br />

Gebiet als Objekt ergreifend, das Luftelement als Anlass-Bedingung<br />

nehmend, so in <strong>der</strong> Folge des Aufmerkens durch das Geist-Element<br />

entsteht als heilsames Resultat ein Riech-Bewusstsein, das vom<br />

indifferenten [Gef¸hl] begleitet ist.<br />

(4.)Im Schmeckorgan-Gebiet sitzend, ein angenehm besetztes<br />

Schmeckobjekt-Gebiet als Objekt ergreifend, das Wasser als Anlass-<br />

Bedingung nehmend, so in <strong>der</strong> Folge des Aufmerkens durch das Geist-<br />

Element entsteht als heilsames Resultat ein Schmeck-Bewusstsein, das<br />

vom indifferenten [Gef¸hl] begleitet ist.<br />

(<strong>5.</strong>)Im Kˆrper-Gebiet sitzend, ein angenehm besetztes<br />

Ber¸hrungsobjekt- Gebiet als Objekt ergreifend, die Erde als Anlass-<br />

Bedingung nehmend, so in <strong>der</strong> Folge des Aufmerkens durch das Geist-<br />

Element entsteht als heilsames Resultat ein Kˆrper-Bewusstsein, das<br />

vom angenehmen [Gef¸hl] begleitet ist.<br />

41 6 hadayaµ niss‚ya | paÒcannaµ kusala-vip‚ka-viÒÒ‚Úam<br />

aÒÒatar'-‚nantaraµ | tass' ev' ‚rammaÚaµ gahetv‚ uppajjati<br />

kusala-vip‚k'-‚hetuka-mano-dh‚tu-upekkh‚-sahagataµ<br />

sampa˛icchana-cittaµ ||<br />

(6)Im Herz sitzend, den f¸nf Resultaten des heilsamen Bewusstseins<br />

folgend, eben ihr Objekt nehmend, entsteht <strong>der</strong> entgegennehmende<br />

Geist als ein wurzelloses indifferenz-begleitetes Geist-Element, das<br />

Resultat des Heilsamen ist.<br />

42 7 hadayaµ niss‚ya | i˛˛ha-sammatesu chasu ‚rammaÚesu yaµ<br />

v‚ taµ v‚ ‚lambitv‚ | A kusala-vip‚ka-mano-dh‚tu-upekkh‚sahagata-sampa˛icchan'-‚nantaraµ<br />

v‚ santÓraÚan 'ti n‚mena |<br />

B javan'-‚nantaraµ v‚ tad-‚rammaÚaµ 'ti n‚mena | uppajjati<br />

kusala-vip‚k'-‚hetuka-mano-viÒÒ‚Úa-dh‚tu-somanassasahagataµ<br />

santÓraÚa-cittaµ ||<br />

(7)Im Herz sitzend, eines <strong>der</strong> sechs [zuvor behandelten] angenehm<br />

besetzten Objekte als Objekt ergreifend, entwe<strong>der</strong><br />

(A)dem heilsam resultierenden Geist-Element des indifferenzbegleiteten<br />

Entgegennehmens folgend bezeichnet als Pr¸fen, o<strong>der</strong><br />

(B)<strong>der</strong> Impulsion folgend bezeichnet als Objekt-Registrieren, entsteht<br />

<strong>der</strong> pr¸fende Geist als ein wurzelloses freude-begleitetes Geist-<br />

Bewusstsein-Element, das Resultat des Heilsamen ist.<br />

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