5. Texte der Abhidhamma-Literatur

wird oft zuerst eine Gesamtzahl von zu analysierenden
Varianten eines Ph‰nomens angef¸hrt, worauf die Zahlen
einzelner Varianten folgen. Diese werden dann oft mit der
Zahl der mˆglichen Variationen eines Aspekts des Ph‰nomens
multipliziert und eventuell dann addiert, wobei die
Summe keineswegs der Gesamtzahl, von der man ausgegangen
ist, gleich sein muss. W¸rde man diese verschiedene
Zahlen als eine Anzahl scholastischer Kategorien
auffassen, dann w‰re man zu dem Schluss gezwungen,
dass es sich um eine rechnerisch fehlerhafte Scholastik
handelt. Abhidhamma ist jedoch, wider die Behauptung
einiger Buddhismusforscher, keine Scholastik, sondern ein
empirisches Erkenntnissystem, das als eine Ph‰nomenologie
oder Ph‰nomenographie bezeichnet werden kann. Die
Ergebnisse der Additionen und Multiplikationen beziehen
sich nicht auf Kategorien von Begriffen, wie in der westlichen
Logik und Scholastik, sondern auf konkrete Elemente
der untersuchten Mengen von Ph‰nomenen ó und diese
empirisch-analytisch gewonnene Mengen kˆnnen sich auch
¸berschneiden. Die abhidhammische Arithmetik kann also
als eine Mathematik der Mengen qualifiziert werden.
Die Anwendung der Arithmetik hat im Abhidhamma
nicht den Zweck, eine abstrakte Theorie der reinen Wissenschaft
hervorzubringen, sie ist ein Instrument der Vergegenw‰rtigung
konkreter Dinge, ein Mittel der Schulung
wirklichkeitsbezogener Weisheit (paÒÒ‚). Somit sind wir mit
einer ÑArithmetik des Erlebensì konfrontiert. Es ist anzunehmen,
dass auch die anderen wissenschaftlichen Disziplinen,
deren Vorgehen wir im Abhidhamma wiedererkennen
kˆnnen, ‰hnlich umgewertet als Mittel des Geistestrainings
betrachtet werden m¸ssen. Die Untersuchung der Mittel
(up‚ya) und Strategien (upakkama) der Lehrdarlegung und
Didaktik ist ein offener Problembereich, der mit der Erforschung
des Trainings von Satipa˛˛h‚na-Vipassan‚ eng
verbunden ist. Von den ersten Abhidhammikas unter den
direkten Sch¸lern des Buddha war es, neben den
Mah‚theras S‚riputta und Kacc‚na, vor allem Mah‚thera
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