5. Texte der Abhidhamma-Literatur

7. Das erste Buch der
Abhidhamma-Literatur
Der ¸berhaupt erste Abhidhamma-Text, der als ein Buch
(gantha) bezeichnet wurde, heiflt Abhidhamma-SaÒgaha-
Gantha und hat den Untertitel R˚pa-Ar˚pa-Vibh‚ga. Dieses
Buch enth‰lt nicht nur alle Matrizen zur Erfassung von
Ph‰nomenen, die man beim meditativen Zerlegen (vibh‚ga)
des Erlebens erkennt, sondern auch Matrizen von Operationen
des Herbeif¸hrens von hˆheren Geisteszust‰nden
ó hier¸ber sp‰ter ausf¸hrlich. Im Kontext der abhidhammischen
Kultur des Geistes und der Verwaltung diesbez¸glichen
Wissens (store of knowledge in Terminologie der
Wissenssoziologie und Semiotik) werden dem Kenner die
Konnotationen von vipassan‚-dhura und gantha-dhura
bewusst, welche auch historisch unterscheiden zwischen
den Mˆnchen, die das praktische Wissen der Meditation
(vipassan‚), und jenen, die das theoretische Wissen der
Schriften (gantha) verwalten. Auch in unserer Zeit, n‰mlich
im universit‰ren Unterricht des Autors dieser Abhandlung
hat sich Abhidhamma-SaÒgaha-Gantha als das n¸tzlichste
Buch bew‰hrt und wurde daher f¸r die Wiedergabe und
eingehende Behandlung hier gew‰hlt.
Anhand dieses ersten Buchs der Abhidhamma-Literatur
ist es mˆglich, auf allen den Problembereichen zu arbeiten,
die wir im vorangehenden Kapitel als offen erkannt haben.
Doch wollen wir hier die Methode von R˚pa-Ar˚pa-Vibh‚ga
vor allem in ihrer praktischen Anwendung als Instrument
der Schulung von Achtsamkeit und Einsicht (satipa˛˛h‚na-
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