STEPHANOS

Иноуэ Ю. Знахарство, литургия и ритмика в повести Н.В. Гоголя «Нос». С. 95–103.
Кравченко О.А. «Танец самый вольный, самый бешеный…» (танцевальная стихия в поэтике Гоголя).
С. 104–112.
Иваницкий А.И. Сюжет «Мертвых душ» как барочная метафора. С. 113–120.
Антропология Гоголя и система персонажей традиционного славянского фольклора:
Анненкова Е.И. Феномен красоты в народной словесности и в понимании Гоголя. С. 122–132.
Гура А.В. Еще о некоторых параллелях к гоголевскому Вию. С. 133–142.
Савинков С.В. Отчизна сечи и отчизна души в «Тарасе Бульбе» Н.В. Гоголя. С. 143–147.
Кораблев А.А. Системология фольклорных и физиогномических аллюзий в «Мертвых душах».
С. 148–157.
Кривонос В.Ш. Чичиков в «Мертвых душах»: между человеком и нечеловеком. С. 158–166.
Традиционная славянская культура и рецепция гоголевского творчества
в русской и мировой литературе:
Манн Ю.В. Смех против страха (штрихи к теме). С. 168–173.
Ларионова М.Ч. «В нашей литературе он степной царь…»: степь Гоголя и Чехова. С. 174–181.
Иваньшина Е.А. Святочная семантика и гоголевский «след» в творчестве М.А. Булгакова («Зойкина
квартира»). С. 182–190.
Яблоков Е.А. «Вошедши на двор, увидели там всяких собак» (Киноморфные и ликоморфные
персонажи у Н.В. Гоголя и М.А. Булгакова. С. 191–198.
Сугай Л.А. Метаморфозы Вия: фольклор – Гоголь – поэзия ХХ–ХХI вв. С. 199–209.
Звиняцковский В.Я. Современный американский «Вий» (Обряды и ритуалы киевской «бурсы» в
повести Н. Гоголя и американского «кампуса» в романе Ф. Рота. С. 210–220.
Проблемы современного гоголеведения:
Есаулов И.А. Фольклорное и христианское в поэтике Гоголя: проблемное поле. С. 222–227.
Михед П.В. Василий Гоголь-Яновский в культурном контексте времени. С. 228–255.
Мацапура В.И. Украинское казачество в изображении Ф.В. Булгарина и Н.В. Гоголя (типологический
аспект). С. 256–264.
Мацапура Л.В. Готическая традиция в повести Гоголя «Страшная месть». С. 265–272.
Вранеш Б. Золушка в гоголевской шинели. С. 273–280.
Сартаков Е.В. Проблема «Россия – Запад» в «Выбранных местах…» и в публицистике «Москвитянина».
С. 281–290.
Гольденберг А.Х. Гоголевский экфрасис и эстетика раннего русского авангарда (К проблеме преемственности
традиций народной культуры). С. 291–297.
Кобленкова Д.В. Сорочинская ярмарка как бренд. Кинематографические версии Н. Экка (1939)
и С. Горова (2004). С. 298–306.
Плешкова О.И. Традиции фольклорной волшебной сказки и творчества Гоголя в фильме А. Малюкова
«Мы из будущего. С. 307–313.
Глоцер В. Вот какой Хармс! Взгляд современников. М.: ИМА-пресс, 2012. 380 с.: ил.
[Указ. имен.]
Голубева С.В. Пошлость как диссонанс любви в повести Н.В. Гоголя «Шинель» // Научный
поиск: научный журнал. Шуя, 2012. № 4. 2. Материалы Всероссийской научной
конференции «Мораль в современном мире». Шуя: Изд-во «Весть» ФГБОУ ВПО ШГПУ
[Шуйский филиал Ивановского гос. ун-та], 2012. С. 6–8.
Голубева С.В. Роль семьи в формировании личности Акакия Акакиевича (этическая проблематика
повести Н.В. Гоголя «Шинель») // Научный поиск: научный журнал. Шуя,
2012, № 2. 5. Материалы V международной научной конференции «Шуйская сессия
студентов, аспирантов, молодых ученых». Шуя: Изд-во «Весть» ФГБОУ ВПО ШГПУ»
[Шуйский филиал Ивановского гос. ун-та], 2012. С. 41–43.
Гольденберг А.Х. Архетипы в поэтике Н.В. Гоголя. 2-е изд., испр. и доп. М.: Флинта;
Наука, 2012. 232 с.
[Рец.: Шульц С.А. Переиздание монографии об архетипах в творчестве Гоголя // Гоголезнавчi
студiï = Гоголеведческие студии / Редкол.: П.В. Михед (вiдп. ред.), С.Д. Абрамович, В.О. Воропаев
[та iн.]; Нiжинський держ. ун-т iм. М. Гоголя; Iнститут лiтератури iм. Т.Г. Шевченка НАН
України. Вып. 3(20) / Нiжин: НДУ iм. М. Гоголя, 2013. – (Сер. Гоголезнавчi студiï). С. 404–405.]
273