30.12.2015 Views

La sociedad del espectáculo

WnRCV

WnRCV

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>La</strong> <strong>sociedad</strong> <strong>del</strong> <strong>espectáculo</strong><br />

Guy Debord<br />

de los individuos libres ha alimentado una permanente separación<br />

de los anarquistas en el momento de la decisión común, como lo<br />

muestra el ejemplo de una infinidad de insurrecciones anarquistas<br />

en España, limitadas y aplastadas en un plano local.<br />

94<br />

<strong>La</strong> ilusión sostenida más o menos explícitamente en el anarquismo<br />

auténtico es la inminencia permanente de una revolución<br />

que deberá dar razón a la ideología y al modo de organización<br />

práctica derivado de la ideología, llevándose a término instantáneamente.<br />

El anarquismo ha conducido realmente, en 1936, una<br />

revolución social y el esbozo más avanzado que ha existido de un<br />

poder proletario. En esta circunstancia todavía hay que hacer notar,<br />

por una parte, que la señal de insurrección general fue impuesta<br />

por el pronunciamiento <strong>del</strong> ejército. Por otra parte, en la medida en<br />

que esta revolución no había sido concluida en los primeros días,<br />

por el hecho de la existencia de un poder franquista en la mitad<br />

<strong>del</strong> país, apoyado fuertemente por el extranjero mientras que el<br />

resto <strong>del</strong> movimiento proletario internacional ya estaba vencido, y<br />

por el hecho de la supervivencia de fuerzas burguesas o de otros<br />

partidos obreros estatistas en el campo de la República, el movimiento<br />

anarquista organizado se ha mostrado incapaz de extender<br />

las semivictorias de la revolución e incluso de defenderlas. Sus<br />

jefes reconocidos han llegado a ser ministros y rehenes <strong>del</strong> Estado<br />

burgués que destruía la revolución para perder la guerra civil.<br />

95<br />

El “marxismo ortodoxo” de la II Internacional es la ideología<br />

científica de la revolución socialista que identifica toda su verdad<br />

con el proceso objetivo en la economía y con el progreso de un reconocimiento<br />

de esta necesidad en la clase obrera educada por la<br />

organización. Esta ideología reencuentra la confianza en la demostración<br />

pedagógica que había caracterizado el socialismo utópico,<br />

pero ajustada a una referencia contemplativa hacia el curso de la<br />

historia: sin embargo, tal actitud ha perdido la dimensión hegeliana<br />

78

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!