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La sociedad del espectáculo

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<strong>La</strong> <strong>sociedad</strong> <strong>del</strong> <strong>espectáculo</strong><br />

Guy Debord<br />

<strong>sociedad</strong> socialista; que sean los actores fieles al texto de una infi<strong>del</strong>idad<br />

ideológica. Pero la participación efectiva en esta mentira debe<br />

verse reconocida como una participación verídica. Ningún burócrata<br />

puede sostener individualmente su derecho al poder, pues probar<br />

que es un proletario socialista sería manifestarse como lo contrario<br />

de un burócrata; y probar que es un burócrata es imposible porque la<br />

verdad oficial de la burocracia es que no existe. Así, cada burócrata<br />

está en dependencia absoluta con una garantía central de la ideología<br />

que reconoce una participación colectiva de su “poder socialista” a<br />

todos los burócratas que no destruye. Aunque los burócratas tomados<br />

en conjunto deciden sobre todas las cosas, la cohesión de su propia<br />

clase no puede ser asegurada más que mediante la concentración de<br />

su poder terrorista en una sola persona. En esta persona reside la<br />

única verdad práctica de la mentira en el poder: la fijación indiscutible<br />

de su frontera siempre rectificada. Stalin decide sin apelación quién<br />

es finalmente burócrata poseedor; es decir, quién debe ser llamado<br />

“proletario en el poder” o bien “traidor a sueldo de Mikado y de Wall<br />

Street”. Los átomos burocráticos solo encuentran la esencia común<br />

de su derecho en la persona de Stalin. Él es el soberano <strong>del</strong> mundo<br />

que de esta forma se conoce como persona absoluta, para cuya<br />

conciencia no existe espíritu más elevado. “El soberano <strong>del</strong> mundo<br />

posee la conciencia efectiva de lo que él es –el poder universal de la<br />

efectividad– en la violencia destructiva que ejerce contra el Sí mismo<br />

de los sujetos que le hacen frente”. Es a la vez el poder que define el<br />

terreno de la dominación y “el poder que arrasa este terreno”.<br />

108<br />

Cuando la ideología, convertida en absoluta por la posesión<br />

<strong>del</strong> poder absoluto, se ha transformado de conocimiento parcelario<br />

en mentira totalitaria, el pensamiento de la historia ha sido<br />

anulado tan perfectamente que la historia misma, al nivel <strong>del</strong> conocimiento<br />

más empírico, no puede ya existir. <strong>La</strong> <strong>sociedad</strong> burocrática<br />

totalitaria vive en un presente perpetuo, donde todo lo que ha<br />

sucedido existe para ella solamente como un espacio accesible a<br />

su política. El proyecto, ya formulado por Napoleón, de “… dirigir<br />

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