La sociedad del espectáculo

Capítulo 4: El proletariado como sujeto y como representación
político zarista era por otra parte incapaz de ofrecer tal apertura
cuya base es un estado avanzado del poder de la burguesía).
Se convierte pues en la profesión de la dirección absoluta de la
sociedad.
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El radicalismo ideológico autoritario de los bolcheviques se
desplegó a escala mundial con la guerra y el hundimiento ante
ella de la socialdemocracia internacional. El sangriento final de
las ilusiones democráticas del movimiento obrero había hecho
del mundo entero una Rusia, y el bolchevismo, reinando sobre la
primera ruptura revolucionaria que había traído consigo esta época
de crisis, ofrecía al proletariado de todos los países su modelo jerárquico
e ideológico para “hablar en ruso” a la clase dominante. Lenin
no reprochó al marxismo de la II Internacional ser una ideología
revolucionaria, sino haber dejado de serlo.
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El mismo momento histórico en que el bolchevismo ha triunfado
por sí mismo en Rusia y la socialdemocracia ha combatido victoriosamente
por el viejo mundo marca el nacimiento acabado de un orden
de cosas que es el centro de la dominación del espectáculo moderno:
la representación obrera se ha opuesto radicalmente a la clase.
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“En todas las revoluciones anteriores”, escribía Rosa Luxemburgo
en la Rote Fahne del 21 de diciembre de 1918, “los combatientes
se enfrentaban a cara descubierta: clase contra clase, programa
contra programa. En la revolución presente, las tropas de protección
del antiguo régimen no intervienen bajo el estandarte de las clases
dirigentes, sino bajo la bandera de un ‘partido socialdemócrata’. Si
la cuestión central de la revolución fuera planteada abierta y honradamente:
capitalismo o socialismo, ninguna duda, ninguna vacilación
serían hoy posibles en la gran masa del proletariado”. Así, días
antes de su destrucción, la corriente radical del proletariado alemán
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