Convivencia escolar y formación de valores - educacioennvalores ...

18
El respeto a la
normatividad
razonable se
puede propiciar
con el sentimiento
de comunidad,
“Sentirse miembro
de una comunidad
promueve el éxito
de los estudiantes”,
Martínez, 2005.
Guía Mó d u lo 4. co n v i vE n c i a E s co l a r y fo r M ac i ó n dE va lo r E s
sociales que podrían alterarse si el grupo o la sociedad así lo decidiera. En
contraste a las convenciones, las consideraciones morales surgen de factores
que son intrínsecos a las acciones: consecuencias tales como causar
daño a otros seres humanos, violar sus derechos, o afectar el bienestar
general. En este sentido, los asuntos morales no son arbitrarios ni están
determinados por preceptos culturales o por el consenso de un determinado
grupo, sino por factores inherentes a las relaciones sociales, las que son
diferentes de las estructuras culturales, religiosas o sociales particulares.
Las investigaciones de Turiel, Nucci y sus colaboradores han demostrado
que aun los niños más pequeños logran diferenciar entre estos tres dominios
del conocimiento social. A modo de ejemplo, a continuación transcribo
un párrafo interesante tomado de una entrevista realizada por Nucci a
unos niños en una de sus investigaciones (Nucci y otros, 1983):
Moral: ¿Viste lo que pasó? Sí. Estaban jugando y Juan le pegó muy fuerte.
¿Eso es algo que se supone que puedes hacer, o se supone que no puedes
hacer? No, no tan fuerte…. ¿Hay alguna regla sobre eso? Sí. ¿Cuál es la
regla? No se debe pegar tan fuerte. ¿Y que pasaría si no hubiera ninguna
regla que dijera que no se debe pegar fuerte; sería correcto entonces pegar
fuerte? No. ¿Por qué no? Porque podemos hacerle daño y el niño se
pondría a llorar.
Convención: ¿Viste lo que pasó? Sí. Estaban haciendo bulla. ¿Eso es algo
que se supone que puedes hacer, o se supone que no puedes hacer? Se
supone que no... ¿Hay alguna regla sobre eso? Sí. Debemos estar tranquilos.
¿Y qué pasaría si no hubiera ninguna regla, sería correcto entonces
hacer bulla? Sí. ¿Por qué? Porque no habría regla.
Nucci demuestra que las personas tienden a tratar las trasgresiones morales
como más serias que la violación de convenciones, y tienden a ver los
actos prosociales morales como mejores y más positivos que la adherencia
a las convenciones.
[…]
Frisancho, Susana, Aportaciones de la psicología a la comprensión del fenómeno moral. Orga-
nización de Estados Iberoamericanos. Sala de lectura, Educación en valores, 2001.
Resulta interesante ver cómo esta autora incluye ejemplos en los que se
identifica al modo de pensar o de actuar de las personas a partir de las convenciones
de su contexto y a partir de su formación moral. Para esta autora, la distinción
entre moralidad y convención y el papel que la identidad personal tiene en la conducta,
tienen repercusiones para la educación moral. Una aportación relevante de su