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Antología José Gabriel García
Pero en opinión de Galván la argumentación de García despertaba graves dudas por
lo menos en dos aspectos esenciales: 1° la evaluación del pasado no está determinada por
la atención que se conceda a las fuentes históricas, que la verdad histórica descansa en el
significado de los hechos y no en su exactitud material, la cual a la postre solo constituye
un medio para realizar las justificaciones deseadas. Esto suscita una cuestión relacionada: el
tiempo que distancia el juicio histórico del pasado narrado debe ser de muchos años, sin establecer
cuán remoto, si bastan 50 ó más bien 100 años, lo que siempre habrá de ser una consideración
fortuita. 72 Por consiguiente, la historia estará siempre por escribirse y sus sanciones
habrían de diferirse hasta que el pasado se hubiese replegado lo suficiente del presente.
Pero he aquí que la segunda crítica no se adecua a la primera: 2° Galván objeta a García
“que no conozca aquellos lugares, que no ha estado nunca en ellos” relacionados con el
hecho. Pero que el historiador hubiera conocido el medio natural en el momento en que
ocurrió el hecho, habría empañado su base evaluativa, la cual no debía estar relacionada con
las condiciones que lo produjeron. 73
Pese a que en 1889, cuando tuvo lugar esta controversia pública, la difusión del
Compendio de Historia de Santo Domingo de García era muy amplia, Galván puso en entredicho
su celebridad al replicar: “La historia de aquellos sucesos, que está por escribirse, aunque le
duela a muchos, juzgará de Santana, de sus amigos y antagonistas de aquellos días con tanto
mejor y más lucido criterio, cuanto más distante se halle de los efectos y de los odios que
inspiraron las acciones de unos y otros”. 74
Dado que lo tratado en esta controversia fue un asunto de interpretación, es decir, de la
adscripción de una significación al enunciado “batalla del 19 de marzo de 1844”, los puntos
de vista históricos de ambos polemistas no podrían calificarse como verdaderos, sino como
moral (normativa) o políticamente justificables. Esto no quiere decir que García no hubiera
aducido buenas razones a favor de su punto de vista de que la batalla del 19 de marzo de 1844
no afianzó la independencia nacional, pero como faltaba un criterio de objetividad, la función
referencial de los datos no era el centro del problema como quiso que lo fuera García.
Aparte de haber empleado falacias de pistas falsas para concitar dudas sin atenerse a
la cuestión en debate, en su argumentación Galván no solo relativizó, sino además falseó
72 Este es uno de los más viejos acertijos de la historia y al que se ha acogido siempre la opinión del común de la
gente. Es decir: el historiador no dispone de una medida adecuada para establecer la importancia de un acontecimiento
del pasado en tanto no tengan lugar otros acontecimientos ulteriores con los cuales el primero estará relacionado y que le
confieren a este un signicado. Un lírico patriota dominicano lo expresó así algo ingenuamente en los albores del siglo XX
“el tiempo es un tamiz poderoso”. Emilio Prud’Homme, Mi libro azul, Ciudad Trujillo, 1949, p.66. Este temor tan fundado
en la historiografía dominicana desde sus orígenes ha perdurado en la cultura histórica nacional hasta los tiempos recientes.
Archambault escribe al respecto que “no puede llamarse historia a crónicas escritas por los que tomaron parte principal en
ellas”. Pedro M. Archambault, Historia de la Restauración, p.2. El mismo criterio ha ocupado la atención de otros autores más
modernos como, por ejemplo, Joaquín Balaguer, quien señala: “Los grandes hombres entran verdaderamente en la historia
cuando abandonan el escenario de la vida, con sus combates y contradicciones”. Véase de Belarminio Ramírez Morillo,
“Balaguer en el telescopio de Johnny Abbes”, en Hoy, 14 de junio, 1999.
73 Como para tratar de subsanar la crítica de Galván a García con sus propias observaciones de “periodista”, más
de 50 años después Marrero Aristy realizó un reconocimiento directo del terreno de las hostilidades a que se refirió esta
controversia. Ramón Marrero Aristy, En la ruta de los Libertadores, Ciudad Trujillo, 1943.
74 García expresó que los juicios de Galván “tendían nada menos que a poner en tela de duda las investigaciones históricas
hechas hasta ahora”.
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