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LA ORDENACIÓN DE LOS DOCE 337
quienes tratan de salvar. Cristo mismo se revistió de la
humanidad, para poder alcanzar a la humanidad. La
divinidad necesitaba de la humanidad; porque se requería
tanto lo divino como lo humano para traer la salvación al
mundo. La divinidad necesitaba de la humanidad, para que
ésta pudiese proporcionarle un medio de comunicación
entre Dios y el hombre. Así sucede con los siervos y
mensajeros de Cristo. El hombre necesita un poder
exterior a sí mismo para restaurarle a la semejanza de
Dios y habilitarle para hacer la obra de Dios; pero esto no
hace que no sea esencial el agente humano. La
humanidad hace [264] suyo el poder divino, Cristo n ora en
el corazón por la fe; y mediante la cooperación con lo
divino el poder del hombre se hace eficiente para el bien.
El que llamó a los pescadores de Galilea está llamando
todavía a los hombres a su servicio. Y está tan dispuesto a
manifestar su poder por medio de nosotros como por los
primeros discípulos. Por imperfectos y pecaminosos que
seamos, el Señor nos ofrece asociarnos consigo, para que
seamos aprendices de Cristo. Nos invita a ponernos bajo
la instrucción divina para que unidos con Cristo podamos
realizar las obras de Dios.
"Tenemos empero este tesoro en vasos de barro, para
que la alteza del poder sea de Dios, y no de nosotros." (2
Corintios 4: 7) Esta es la razón por la cual la predicación
del Evangelio fue confiada a hombres sujetos a error más
bien que a los ángeles. Es manifiesto que el poder que
obra por la debilidad de la humanidad es el poder de Dios;
y así se nos anima a creer que el poder que puede ayudar
a otros tan débiles como nosotros puede ayudarnos a
nosotros también. Y los que están sujetos a flaquezas
deben poder compadecerse "de los ignorantes y
extraviados." (Hebreos 5:2) Habiendo estado en peligro