Comisión XI. Los pueblos originarios, afroamericanos, gitanos

los indígenas volver a caminar a calzado descubierto? Entender la preservación de una
cultura no es mantenerla aislada del mundo. Es cierto que nos movemos en un mundo
que no nos reconoce, y también es claro que fuimos invadidos y usurpados, pero el tema
es reconocernos nosotros mismos. No debemos seguir excluyéndonos del mundo. La
memoria es mucho más que recordar y sufrir; la memoria es respetar nuestro pasado,
dignificando las luchas manteniendo así el espíritu que nuestros abuelos nos mostraron.
Nos encontramos en la “mierdópolis por culpa del buitre cantor”, pero somos los
responsables de resignificar nuestra cultura, e intentar vivir en donde no nos han dejado.
Debemos ir más allá de una recuperación de tierras - que no es un tema menor-,
debemos recuperar nuestra posición en nuestra mapu, porque el ser mapuche es más que
ser hombres de la Tierra; nosotros somos tierra, y estamos conectados con ella. La vida
en comunidad es más que compartir un espacio determinado: es relacionarnos y sentir a
nuestro peñis como un igual. Aniñir nos invita a reconocernos en nuestro día a día, a
vivir en las calles “Somos hijos de los hijos de los hijos / Somos los nietos de Lautaro
tomando micro”.
La virtud que se reconoce en Mapurbe Venganza a Raíz es que, además de hacer un
llamado a la construcción, pone en el tapete la lucha de los “sin tierra”, incorporando las
problemáticas de los indígenas de la ciudad. Su oralidad se va mezclando con lenguajes
fuertes en donde el co`a es integrado al discurso social. La adecuación de herramientas
permite ampliar nuestra cosmovisión. Probablemente todos sus poemas no logran una
excelencia estética, o no cumplen los formatos tradicionales. Sin embargo el
reconocimiento en estos nuevos poetas indígenas es la búsqueda de recursos desde un
llamado del alma, fuente de inspiración para todo artista.
Termino este trabajo no con mis palabras, sino con las que nos presenta David en su
poemario, para que detengamos la teoría y nos dejemos llevar por lo que el arte nos
puede dar.
MAPURBE
Somos mapuche de hormigón
Debajo del asfalto duerme nuestra madre
Explotada por un cabrón.
Nacimos en la mierdopolis por culpa del buitre cantor
Nacimos en panaderías para que nos coma la maldición
Somos hijos de lavanderas, panaderos, feriantes y ambulantes