EL QUIJOTE - Universidad de Castilla-La Mancha
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TALLER EN <strong>EL</strong> GIMNASIO: LOS JUEGOS MOTORES EN <strong>EL</strong> <strong>QUIJOTE</strong><br />
147<br />
PEDRO GIL MADRONA<br />
JUAN RAMÓN ESTEBAN FERNANDEZ<br />
UNIVERSIDAD DE CASTILLA-LA MANCHA<br />
1. INTRODUCCIÓN<br />
<strong>La</strong> obra clásica es aquella que pue<strong>de</strong> ser estudiada o analizada <strong>de</strong><br />
forma diversa tanto en el espacio como en el tiempo. Esto quiere <strong>de</strong>cir que<br />
cada nueva generación, cada escuela, cada espacio geográfico, cada<br />
estudioso y si cabe cada especialista, y en última instancia cada lector<br />
podrá ver <strong>de</strong> forma nueva aquel texto y encontrar en él algunas respuestas<br />
a las preguntas fundamentales que plantea su tiempo [Janer Manila, 2004].<br />
El Quijote es uno <strong>de</strong> los libros más importantes y también más<br />
reverenciados <strong>de</strong> la literatura universal. Unas veces ha sido consi<strong>de</strong>rado<br />
como un relato <strong>de</strong> la historia <strong>de</strong> España o un símbolo nacional. Otras, como<br />
un <strong>de</strong>pósito <strong>de</strong> sabiduría sobre las más diversas materias, y sus<br />
personajes, como arquetipos <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminados principios psicológicos,<br />
i<strong>de</strong>ológicos o morales. Nuestra intención es alcanzar una visión <strong>de</strong> la<br />
novela, libre <strong>de</strong> percepciones morales, <strong>de</strong> atribuciones simbólicas y una<br />
visión <strong>de</strong> la obra buscando sus posibilida<strong>de</strong>s educativas <strong>de</strong> la misma<br />
narración novelesca.<br />
Al iniciar la lectura <strong>de</strong> un texto literario, contamos con una suma <strong>de</strong><br />
comportamientos, <strong>de</strong> conocimientos, <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as preconcebidas, <strong>de</strong><br />
emociones que van a ejercer su influencia. Así lo plantea Steiner [1998]<br />
cuando dice «todo intento <strong>de</strong> comprensión, <strong>de</strong> correcta lectura, <strong>de</strong><br />
recepción sensible es, siempre, histórico, social e i<strong>de</strong>ológico. No po<strong>de</strong>mos<br />
“escuchar” a Homero como lo escuchaba su público original». Por ello, lo<br />
que ambicionamos y <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong> pedir al Quijote en su IV centenario es<br />
que nos permita hacer una lectura <strong>de</strong> nuestro tiempo, una lectura <strong>de</strong> hoy,<br />
sometida a los avances sociológicos e históricos <strong>de</strong> nuestro tiempo, a<br />
nuestra manera <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r el mundo.<br />
Maria Zambrano [2004] reitera la necesidad <strong>de</strong> aunar la reflexión y el<br />
ensueño, la filosofía y la poesía, como senda firme hacia la libertad. Este