EL QUIJOTE - Universidad de Castilla-La Mancha
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JUAN JOSÉ PASTOR COMÍN<br />
respon<strong>de</strong>rse, ayudándose <strong>de</strong> una bibliografía inicial, algunas <strong>de</strong> las<br />
preguntas que planteamos más arriba. Evi<strong>de</strong>ntemente éstas sólo<br />
constituyen una primera aproximacíón a esa realidad “instrumental” que<br />
consi<strong>de</strong>ramos que pue<strong>de</strong> ser útil al intérprete y en modo alguno suponen<br />
una relación sistemática o exhaustiva.<br />
3) El musicólogo como usuario: la otra cara <strong>de</strong> la moneda.<br />
a) En realidad, el origen y el fin <strong>de</strong> los problemas que se plantea el<br />
filólogo constituyen inversamente los extremos <strong>de</strong> la reflexión <strong>de</strong>l<br />
musicólogo. Si en la interpretación <strong>de</strong>l texto literario los distintos<br />
saberes son un instrumento para indagar en las profundida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> su<br />
significación, para el musicólogo el texto literario no es sino una fuente<br />
valiosa <strong>de</strong> información que le permite compren<strong>de</strong>r mejor su verda<strong>de</strong>ro<br />
foco <strong>de</strong> atención: el espacio musical hacia el cual arrastrará todo<br />
material que se le presente. Por eso, paradójicamente, serán<br />
nuevamente los textos literarios los que le permitan valorar <strong>de</strong> qué<br />
modo la realidad musical <strong>de</strong>scrita por Cervantes ayuda a reconstruir<br />
mejor los usos musicales <strong>de</strong> su época (escena, corte y ámbito<br />
doméstico) y qué tipo <strong>de</strong> informaciones adicionales nos aporta que se<br />
puedan contrastar con la visión <strong>de</strong> otros autores para aproximarnos así<br />
hacia una visión panorámica algo más acertada <strong>de</strong> la música bajo la<br />
Casa <strong>de</strong> los primeros Austrias. Convendría, pues, plantearse en qué<br />
medida las <strong>de</strong>scripciones que aporta Cervantes coinci<strong>de</strong>n con la <strong>de</strong> los<br />
tratadistas musicales <strong>de</strong> su época, tanto en la morfología <strong>de</strong> los<br />
instrumentos como en sus usos y repertorios a ellos asociados.<br />
b) Des<strong>de</strong> un enfoque que pretenda analizar la recepción musical <strong>de</strong><br />
sus obras, el musicólogo podrá consi<strong>de</strong>rar <strong>de</strong> qué manera la realidad<br />
musical cervantina —en lo que concierne en este caso a los<br />
instrumentos y a la relación <strong>de</strong> estos con los textos— ha sido respetada<br />
y traducida por aquellos compositores que han tratado <strong>de</strong> representar<br />
sus obras a través <strong>de</strong> los caminos <strong>de</strong> la ópera, zarzuela, poema<br />
sinfónico, lie<strong>de</strong>r y canciones y música <strong>de</strong> cámara.<br />
c) De igual modo podrá ver hacia dón<strong>de</strong> se han orientado las<br />
preferencias en cuanto a la selección <strong>de</strong> escenas o argumentos, y si en<br />
la elección <strong>de</strong> éstos ha sido prioritario el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los momentos<br />
musicales que el propio Cervantes <strong>de</strong>scribe (amplificación o atribución<br />
<strong>de</strong> un nuevo material instrumental, cómo se reconstruye con la orquesta<br />
mo<strong>de</strong>rna una supuesta y muy alejada sonoridad renacentista) o, antes<br />
bien, ha <strong>de</strong> valorarse un esfuerzo <strong>de</strong> interpretación contemporánea que<br />
transforma y traduce la expresión <strong>de</strong> los modos en Cervantes (parodia,<br />
melancolía, elementos burlescos y grotescos) en una nueva<br />
sensibilidad tímbrica.<br />
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