primera parte pag 1-45 - NetDealer

de Witkacy han sido subordinados a los de la sesión. En los bancos de Una clase muerta
se ubican: la Prostituta Lunática, la Mujer de la Cuna Mecánica, la Mujer-de-Detrásde-la-Ventana,
el Viejo de la Bicicleta de Niño, el Viejo de los
Baños, los Paralíticos, el Redoblante-Pegador de Participaciones
fúnebres. Son el Celador en Pretérito y la Mujer de la limpieza-
Muerte quienes ejercen la vigilancia espiritual sobre los
revoltosos ya nombrados. Todos los personajes de la sesión
tienen las características de sus homólogos de la obra de
Witkacy y de vez en cuando se sirven de su texto. El Viejo de los
Baños es Tumor Cerebral, la Mujer de la Cuna Mecánica es
Rozhulantyna, etc.
K.M.: Dos personajes, el Celador y la Mujer de la Limpieza, completan ese círculo que
tiene antecedentes en los caracteres de Witkacy.
T.K.: Vale la pena que nos detengamos en la Mujer de la Limpieza. Al encarnar el tipo
de Putzfrau (Limpiadora), maneja todo un equipo: escobas, trapos, plumeros, palas,
baldes. Lleva una gran escoba en forma de hoz. Su cara es perfectamente impersonal,
sus movimientos tienen una seguridad y exactitud propias de una máquina de
funciones repetitivas. Empieza por limpiar los objetos, pero termina haciendo lo mismo
con los personajes. Esa acción de limpieza comporta un elemento ritual: el lavado de
los actores hace pensar en los últimos servicios que se prestan a los muertos. Eso se hace
cada vez más evidente, a medida que crece el papel de la Mujer de la Limpieza.
Termina por asimilarse a la Muerte, y los viejos - a una Clase Muerta.
K.M.: Otro personaje que Ud. evoca durante la sesión es Bruno Schulz. Esto resulta
tanto más interesante cuanto que es la primera vez que el autor del Sanatorio de la
Participación Fúnebre (Sanatorium pod Klepsydra) aparece en su teatro.
T.K.: Toda nuestra generación había madurado de hecho a la sombra de Schulz, pero
luego muchos lo olvidaron, o más bien, nunca lo recordaron. Fue sólo en los años
sesenta cuando se evocaron los descubrimientos de la prosa de Schulz, pero ese
redescubrimiento estaba esencialmente ligado a las investigaciones de los autores de
esa época. Las afinidades con Schulz, la continuación de su tradición, no se nos
impusieron hasta la década actual. Es el camino que lleva de lo informal al manifiesto
de los “embalajes” lo que me condujo a la “realidad degradada” -categoría que, en el
plano polaco, tiene a Bruno Schulz como uno de sus creadores.
K.M.: Me resultó sumamente interesante -hasta fascinante- el cuadro-estudio del
comienzo: desde la entrada, el público percibe en el fondo de la clase los bancos
escolares ocupados, gestos fijos que traducen la aspiración de cada uno de los
revoltosos para recitar la lección. Una mano se levanta tímidamente, la sigue otra, luego
es un bosque de manos que surgen, y todos, a quien más y mejor, quieren decir la
lección. Esto forma una monumental pirámide de manos y torsos que domina la sala.
Es una especie de “juego del vacío”...
T.K.: ...y para ser más exactos, una continuación de mi experiencia del “teatro cero”.
En virtud de un principio análogo aparecerá el “problema de lo invisible” que me
preocupa. Ya ve usted que son problemas que desde hace mucho son el objeto de mis
preocupaciones, y que se relacionan, como ya he dicho en 1963, con la tendencia
“hacia abajo”, tendencia que tiene posibilidades de acercarnos a la realidad.
K.M.: Al crear y descubrir a su alrededor la “realidad degradada’’, Bruno SchuIz
escribía: “Si se pudiera... llegar por medio de un atajo a revivir la infancia, a gozar de
su plenitud sin límites, sería realizar una época genial. Mi ideal es llegar a la infancia. Eso
sería la verdadera madurez”. El regreso de usted a la realidad de la infancia participa
del espíritu de Schulz.
TK.: El problema es análogo, aunque en mí toma una orientacion diferente: son las
experiencias de los años sesenta, toda una serie de descubrimientos relativos a la
noción de la muerte, las que me han conducido a la “realidad degradada”. Permítame
que traduzca esta idea en una imagen, tal como la desarrolla mi sesión dramática. Se
ven entrar criaturas humanas -individuos en estado de senilidad- y unirse a cadáveres
de niños. Estos evocan excrecencias parásitas hipertrofiadas que parecen estar en
simbiosis con esos viejos de torpe vestiduras fúnebres y que no son otra cosa que esos
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Teatro