16341.Boletin Iesus Caritas 159

otro, disponibilidad a sacrificarse por él y apertura al don de una nueva
vida humana. El «agápe» cristiano, el amor por el prójimo en el seguimiento
de Cristo no es algo ajeno, puesto a un lado o que incluso va contra el
«éros»; por el contrario, con el sacrificio que Cristo hizo de sí mismo por el
hombre ofreció una nueva dimensión que, en la historia de la entrega caritativa
de los cristianos a los pobres y a los que sufren, se ha ido desarrollando
cada vez más [...] Quería subrayar la centralidad de la fe en Dios,
en ese Dios que ha asumido un rostro humano y un corazón humano... La fe
no es una teoría que uno puede asumir o arrinconar. Es algo muy concreto:
es el criterio que decide nuestro estilo de vida... De este modo, en esta encíclica,
los temas «Dios», «Cristo» y «Amor» se funden, como guía central de
la fe cristiana”.
Realmente la encíclica tiene carácter programático. Como declaró el
Papa en su discurso de toma de posesión, su verdadero programa de
gobierno no se centraría en seguir sus propias ideas, «sino en dejarme
conducir por el Señor, de modo que sea él mismo quien guíe a la Iglesia en
esta hora de nuestra historia». Leyendo su primera encíclica se confirma
ese propósito. No es una exposición de alguno de los temas favoritos del
cardenal Ratzinger, por ejemplo, el relativismo. Es, más bien, un texto en
que el autor pasa a segundo plano concentrando su atención en la primera
palabra con la que empieza la encíclica: «Dios». 1
Dios y su voluntad, esto es lo importante. Ahora bien, la voluntad de
Dios en última instancia siempre es el amor. Por ello el tema de la encíclica
remite a la esencia del cristianismo, que no es una teoría, sino una praxis
que define nuestro estilo de vida y, consiguientemente, en el fondo es un
escrito programático que invita a profundizar en las raíces de la vida cristiana
como medio para revitalizar toda la acción de la Iglesia, haciendo de
ella ejercicio práctico del amor, sin el cual todo será “como bronce que
suena o címbalo que retiñe” (1 Cor 13,1). Lo expresa el mismo Benedicto
XVI en la Introducción:” En mi primera encíclica deseo hablar del amor,
del cual Dios nos colma, y que nosotros debemos comunicar a los demás...
Mi deseo es insistir sobre algunos elementos fundamentales, para suscitar
en el mundo un renovado dinamismo de compromiso en la respuesta humana
1. Cf. R. NAVARRO VALLS, profesor de la Universidad Complutense, en declaraciones
al diario El Mundo.
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