16341.Boletin Iesus Caritas 159

al amor divino [...]” (nº 1): buen programa para este pontificado. Un poco
más adelante, en el mismo número 1, manifiesta que desea “precisar –al
comienzo de mi pontificado– algunos puntos esenciales sobre el amor que
Dios, de manera misteriosa y gratuita, ofrece al hombre y, a la vez, la relación
intrínseca de dicho amor con la realidad del amor humano”. Con
mucho acierto ha elegido el Papa las dos ideas de 1 Jn 4,14 para comenzar
la encíclica y resumir su contenido: «Dios es amor, y quien permanece en el
amor permanece en Dios y Dios en él... Nosotros hemos conocido el amor
que Dios nos tiene y hemos creído en él» En estas dos afirmaciones, íntimamente
relacionadas, se resume el corazón de la fe cristiana, de la existencia
cristiana: la imagen cristiana de Dios y también la consiguiente imagen del
hombre y de su camino, como explicita la encíclica (cf. nº 9-11).
Documento de fácil lectura y oportuno
La encíclica es un documento de lectura fácil y agradable, según apreciación
general, relativamente breve –78 páginas en la edición de la
Políglota Vaticana– y con un lenguaje asequible, elegante y preciso, diferente
del lenguaje habitual de este tipo de escritos que suele ser denso, técnico,
y difícil de leer por parte del público no especializado. Por otra parte,
es un escrito sumamente oportuno, ya que aparece en un contexto en que
algunos fanatismos religiosos dan la falsa impresión de que la religión es
causa de odio y violencia, pues apelan al nombre de Dios para justificar el
odio y la violencia. Todo movimiento religioso auténtico debe estar inspirado
en el amor. Decía Benedicto XVI en el citado discurso en que anunciaba
la encíclica: La palabra «amor» hoy está tan deslucida, tan ajada y es tan
abusada, que casi da miedo pronunciarla con los propios labios. Y, sin
embargo, es una palabra primordial, expresión de la realidad primordial; no
podemos simplemente abandonarla, tenemos que retomarla, purificarla y
volverle a dar su esplendor originario para que pueda iluminar nuestra vida
y llevarla por la senda recta. Esta conciencia me ha llevado a escoger el
amor como tema de mi primera encíclica... En una época en la que la hostilidad
y la avidez se han convertido en superpotencias, en una época en la que
asistimos al abuso de la religión hasta llegar a la apoteosis del odio, la
racionalidad neutra por sí sola no es capaz de protegernos. Tenemos necesidad
del Dios vivo que nos ha amado hasta la muerte.. En un mundo, en que
se ha disociado amor humano y amor divino, en que se ha secularizado el
amor y se ha divinizado –y a la vez depreciado– su manifestación sexual, es
sumamente oportuno aclarar y matizar estos conceptos.
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