16341.Boletin Iesus Caritas 159

debe ejercer esta obligación también como miembro de la comunidad por
medio de todas las manifestaciones de la Iglesia, comunidad local, Iglesia
particular e Iglesia universal. Como dice la encíclica, el verdadero sujeto de
las diversas organizaciones católicas que desempeñan un servicio de caridad
es la Iglesia misma y eso a todos los niveles, empezando por las parroquias,
a través de las Iglesias particulares, hasta llegar a la Iglesia universal (nº
32). En su actividad la comunidad eclesial debe dotarse de una organización
para realizar esta tarea de forma ordenada y eficiente (cf. nº 20). En
este contexto la encíclica cita Hch 6,1-6 que narra la institución del grupo
de los Siete con la misión de servir a las mesas. Se trataba de un servicio
que no debía limitarse a un servicio meramente técnico de distribución:
debían ser hombres «llenos de Espíritu y de sabiduría» (cf. Hch 6, 1-6). Lo
cual significa que el servicio social que desempeñaban era absolutamente
concreto, pero sin duda también espiritual al mismo tiempo; por tanto, era
un verdadero oficio espiritual el suyo, que realizaba un cometido esencial de
la Iglesia, precisamente el del amor bien ordenado al prójimo (nº 21).
La obligación del servicio de la caridad incumbe al Papa, que lo ejerce
por medio del Consejo Pontificio Cor Unum como organismo; igualmente
incumbe directamente a los obispos, pues es propio de la estructura episcopal
de la Iglesia que los obispos, como sucesores de los Apóstoles, tengan
en las Iglesias particulares la primera responsabilidad de cumplir, también
hoy, el programa expuesto en los Hechos de los Apóstoles (cf. 2, 42-44): la
Iglesia, como familia de Dios, debe ser, hoy como ayer, un lugar de ayuda
recíproca y al mismo tiempo de disponibilidad para servir también a cuantos
fuera de ella necesitan ayuda ... el Directorio para el ministerio pastoral
de los obispos ha profundizado más concretamente el deber de la caridad
como cometido intrínseco de toda la Iglesia y del Obispo en su diócesis (nº
32). Lo mismo hay que decir de los párrocos como colaboradores del
ministerio episcopal. Finalmente todos los miembros del pueblo de Dios,
ministros ordenados y ministros laicos, religiosos y seglares han de colaborar
en la medida de sus posibilidades en esta tarea eclesial, pero siempre
con las características propias de una obra de Iglesia.
3.4. Caritas
En cuanto a los organismos concretos de que debe dotarse la Iglesia
para realizar esta tarea, la encíclica habla genéricamente de organizaciones
caritativas y una sola vez (nº 31 a) más en concreto de Caritas (dioce-
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