epoca cismática - Autores Catolicos
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escenario de pesadilla, a saber: entender el origen de<br />
la crisis de deuda, justamente lo que tratamos de<br />
evitar a toda costa”. Y analiza cómo escapa de la<br />
realidad soñando con el Príncipe Azul bajado de la<br />
estrella,...la noche de Reyes Magos. El pensamiento<br />
anguila, se escapa de la realidad por las rendijas por<br />
donde se ven las estrellas, las verdaderas y las<br />
falsas.<br />
“Y, cómo no, incurre en la hipérbole habitual, que<br />
un día de éstos, nos va a costar un disgusto, al<br />
escandalizarse de que nuestras sociedades, que se han<br />
opuesto siempre a las dictaduras (corramos un tupido<br />
velo sobre esta referencia, por caridad) “están<br />
aceptando con toda naturalidad una dictadura colosal,<br />
la dictadura de un poder virtual”. La dictadura –lo han<br />
adivinado- de los mercados.<br />
“A ver cómo lo explico. El Gobierno más legítimo,<br />
puro y benévolo del mundo tiene un poder que nunca va<br />
más allá de las leyes de la naturaleza y debe, para<br />
hacer que se hagan las cosas, tener dinero. Si se<br />
endeuda y sus deudores se obstinan en no seguir<br />
prestándoles dinero, eso no significa la dictadura de<br />
estos –que, por lo demás, no tienen otra voluntad común<br />
que la muy comprensible de cobrar-, sino que el<br />
Gobierno respete su compromiso. Por lo demás, ni tú te<br />
lo crees: si estuvieras en una dictadura colosal,<br />
Iñaki, no podrías estar diciendo lo que dices (ni<br />
ganando lo que ganas)”.<br />
Las cosas son como son: menos mal, que si no,<br />
cualquiera paraba dos minutos fijos en un sitio fijo,<br />
sin que la volubilidad le birlara el nombre. Un poeta<br />
entrevistado en “Público” se despacho sin empacho: “Hay<br />
que reivindicar la cultura de la pobreza”. Esto ya es<br />
hablar, no se sabe de qué, pero suena de miedo. Es algo<br />
parecido como decir: empecemos en enfoscarnos en el<br />
mundo de la cordura acróstica, que nadie puede privarla<br />
del derecho de existencia en virtud de la libertad del<br />
mal pensamiento. El poeta reivindica el “autogobierno<br />
total”. Ahora ya podemos tirarnos a rodar por la<br />
cuesta arriba o, abajo, qué mas da. El trasgo le<br />
contesta diciendo. “A eso del autogobierno a todos los<br />
niveles me apunto, sobre todo al nivel personal. Lo<br />
sorprendente es que el hombre se dice comunista, y<br />
milita en izquierda Anticapitalista, que nos sé qué<br />
margen me dejaría para “autogobernarme” en cuestiones<br />
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