epoca cismática - Autores Catolicos

EJEMPLARES
Lema.-Gabriel muestra a María con la criatura que salva de los pecados (A) en
un reino sin fin (B) y así la recibe Isabel (C).
Tiniebla divina=modernidad
Seny.- “Nada le gustaría más a nuestra política que una prensa teletipera y
seguidista que nada a favor de la corriente de lo informativamente correcto y
saca cada día portadas tranquilizadoramente idénticas; copia al dictado sus
declaraciones y permite que “así se escribe la historia” deje de ser una
descripción para convertirse en una orden”. (Carlos Esteban).
Humberto Eco hace decir a Adson de Melk en la última
página de el nombre de la rosa: “Dentro de poco me
reuniré con mi principio, y ya no creo que éste sea el
Dios de gloria del que me hablaron los abades de mi
orden, ni el de júbilo como creían los franciscanos de
aquella época, y quizá ni siquiera sea el Dios de
piedad, Gott ist ein lautes Nicts… Me internaré deprisa
en este desierto vastísimo, perfectamente plano e
inconmensurable…Me hundiré en la tiniebla divina, en su
silencio mudo y en una unión inefable, y en ese
hundimiento se perderá toda igualdad y toda
desigualdad, y en ese abismo mi espíritu se perderá a
sí mismo, y ya no conocerá lo igual ni lo desigual, ni
ninguna otra cosa; y se olvidarán todas las
diferencias, estaré en el fundamento simple, en el
desierto silencioso donde nunca ha existido la
diversidad, en la intimidad donde nadie se encuentra en
su propio sitio. Caeré en la divinidad silenciosa y
deshabitada en la que no hay obra ni imagen”. Desde
luego que como necedad es excesivamente sabia, digo,
sabia necedad. Texto citado por Rino Cammelleri: Los
monstruos de la razón. Oxímoro a gogó.
“Una obra que tuvo en su época un amplio eco, -dice
Rino Cammelleri- pero que hoy es casi desconocida, fue
el Testamento de Jean Meslier, aparecido en Francia el
año 1773 bajo la forma de fragmentos escogidos. ¿Por
qué Testamento? Porque en el tiempo de su primera
edición, su autor ya se había suicidado, a la edad de
55 años.
“El libro comienza así: “Queridos amigos, en vida no
he podido expresar nunca lo que pensaba acerca de los
temas de gobierno y sus sistemas, sobre la religión de
los hombres y sobre sus derechos (…) por eso he
decidido hacerlo todo después de mi muerte”.
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