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PAGINA 46 | REVISIONES BERNIANAS
9) Cippolini, R., Manifiestos
Argentinos. Políticas
de lo visual 1900-
2000, Adriana Hidalgo
Editora, Buenos Aires,
2003, p. 183.
10) Contrapunto, Año 1,
Nº 3, Buenos Aires, abril
1945, p. 11. Tomado de
Antonio Berni. Escritos y
papeles privados, op.
cit., págs. 219-20.
define lo que será para él una nueva etapa, donde “el artista busca en
su propia realidad geográfica y social los elementos de su arte. Este
nuevo concepto obliga a los artistas a desligarse de las corrientes e influencias
extranjerizantes ( … ). Ahora se trata de crear nuestro propio
arte, definido y autónomo”.
Pero hay más. Cuando Argentina Libre realiza una encuesta entre los artistas
plásticos para conocer su opinión sobre las distintas formas de
apoyo oficial al arte local, Berni en una extensa nota adhiere a la política
de premios instrumentada por el Estado y sugiere aumentar sus montos.
Berni intenta convencer al establishment del arte argentino de que ahora
en más su pintura forma parte del ser nacional, pero no abandona su
compromiso político con la izquierda. Solo resta otro “enemigo”, el modernismo.
El mantenimiento del statu quo en la política de premios aplicada
a rajatabla en los salones nacionales finalmente llega a un punto
crítico. Desesperanzados por la política oficial que impera en la enseñanza
artística, y ante los premios otorgados en el salón de 1941, cuatro
jóvenes estudiantes de Bellas Artes: Maldonado, Hlito, Girola y Brito
publican un manifiesto donde cuestionan con severidad el sistema de
valores imperante. Este manifiesto es uno de los textos clave en el desarrollo
del modernismo argentino como fenómeno colectivo (9), el que
finalmente despega en 1944 con la aparición de la revista Arturo. Surgen
dos grupos, los Madí por un lado y los concretos por el otro, quienes
plantean un arte nuevo como solución a los problemas sociales, y se incorporan
al Partido Comunista. Solo Juan Del Prete se acerca a los jóvenes
concretos.
La conmoción originada por el rigor concreto y la poética madí no pasa
desapercibida. La revista Contrapunto, interesada en las propuestas
abstractas, realiza una encuesta en 1945 titulada “¿A dónde va la
pintura?”. Berni responde advirtiendo que la pintura concreta está destinada
al boudoir “de damas aburridas o neurasténicas”(10). Maldonado
le contesta desde el semanario oficial del Partido, Orientación, donde reafirma
la libertad de expresión del artista comunista. El corto noviazgo
concreto con el Partido Comunista termina en 1948 como consecuencia
de la Guerra Fría; Maldonado es expulsado e impulsa movimientos interdisciplinarios,
abandona la pintura y viaja a enseñar diseño en Ulm.
Berni hoy
Con la ristra de premios recibidos entre 1937 y 1943 se inicia un proceso
de “legitimación” del arte de Berni, pero esta palabra -muy utilizada
por la crítica local como medida de la aceptación de un artista por
la sociedad-requiere una reflexión. No dudo de su eficacia desde un
punto de vista sociológico y como medida cuantitativa de la proyección
mediática de la obra de un artista, tal como lo ha desarrollado con acierto