Ver archivo en formato pdf - Ramona

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más y más células.) Si las células están trabajando de modo efectivo,
como aquí hemos descrito, y lo hacen en un número suficientemente
grande, la autoridad puede ser desafiada.
La estrategia fundamental para la resistencia sigue siendo la misma:
apropiarse de los medios autoritarios y volverlos contra ellos mismos.
Sin embargo, para que esta estrategia funcione, es preciso que el poder
de resistencia se retire de las calles. El ciberespacio como espacio y
aparato de una resistencia aun tiene que ser construido. Y ahora es el
tiempo para poner en acción un nuevo modelo de práctica resistente.
Addenda: la Nueva Vanguardia
El CAE teme que algunos de nuestros lectores tengan susceptibilidades
respecto del uso del término “vanguardia” en este ensayo. Después de
todo, una avalancha de literatura procedente de los más apreciados críticos
posmodernos viene diciéndonos, en las dos ultimas décadas, que
la vanguardia está muerta y enterrada en el cementerio de la Modernidad
junto con sus hermanitos: la originalidad y el autor.
En lo que hace a la vanguardia, sin embargo, quizá haya un elixir que
pueda hacer resucitar a ese cadáver. La noción ha decaído bastante, así
que nadie esperaría que este zombie tuviera el mismo aspecto que tuvo
en sus buenos tiempos, pero quizá aun tenga un lugar en el mundo de
los vivos.
La vanguardia hoy no puede ser la entidad mítica que alguna vez fue. Ya
no podemos seguir creyendo que los artistas, revolucionarios y visionarios
son capaces de salirse de la cultura para echarle un vistazo desde
fuera a las necesidades de la historia y el futuro. Tampoco sería muy realista
sostener que un grupo de individuos con una conciencia social especialmente
iluminada (más allá de toda ideología) están listos para
guiar al resto de la gente a su mañana glorioso.
Sin embargo, existe una forma menos exaltada (en el sentido utópico)
de la vanguardia. Para simplificar la cosa: asumamos que en nuestro
contexto social hay individuos que se oponen a diversas instituciones
autoritarias, y que cada cual se ha aliado con otros individuos basándose
quizá en identificaciones solidarias (étnicas, de orientación sexual, de
clase, de género, de religión, de creencias políticas, etcétera) para formar
grupos y organizaciones que combatan las instituciones consideradas
opresivas, represivas, explotadoras y demás. Desde una perspectiva
teórica casa una de estas alianzas tiene un rol oposicional que debería
ser apreciado y respetado; sin embargo en la práctica no hay base
que nos permita considerarlos a todos en el mismo nivel. Sin duda, algunos
grupos tendrán mayor capacidad de movilización de recursos; es
decir, tendrán mayor acceso a riqueza, prestigio, hardware, formación,
etcétera...
Posiblemente a mayores recursos, mayores efectos podrá tener el grupo.
Sin dejar de considerar que a estos factores hay que añadir la situación
de los grupos en continuos políticos, numéricos y espacio-geográficos,
lo que puede alterar considerablemente al efectividad de los grupos
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