las obras de jonathan edwards volumen 1 - Iglesia Reformada

manera que pueda encontrar y simplemente percibir en mí el crecimiento en el
conocimiento de las mismas.” El nunca perdió de vista esta resolución. El 8 de
Junio de 1723, el también se propuso que siempre que el se encontrara en una
situación de indiferencia e insensibilidad leería sus propias “Observaciones y
Reflexiones de Naturaleza Religiosa, para animarlo en su deber. Estas
“Observaciones y Reflexiones” fueron muy numerosas. El primer manuscrito de
sus “Misceláneos” está en un libro, y consiste de cuarenta y cuatro hojas de papel
plegado, escritas separadamente y pegadas juntas. Cuando él comenzó el trabajo
no tenía idea del tamaño al que crecería, ni tampoco se había formado un plan
final de cómo arreglarlo. El comenzó su primer artículo, “ de la Santidad” y
habiéndolo terminado y dibujado una línea de separación a través de la página,
comenzó el segundo, “De la Intercesión y Cumplimiento de Cristo”. Lo mismo hace
con el tercero y el cuarto. El quinto lo escribe sin línea de separación, en grandes
letras, “Felicidad Espiritual”. Después de eso el tema de cada nuevo artículo es
impreso, o escrito, en letras grandes. Su primer artículo fue escrito en la segunda
página de una hoja suelta de papel y habiendo escrito sobre la segunda, tercera y
cuarta páginas, el regresó a la primera. Comenzó a numerar sus artículos por
medio de las letras del alfabeto, a, b, c, y habiéndolo utilizado completamente,
empezó con un doble alfabeto a a, b b, c c; cuando esto estaba terminado,
viendo que su trabajo había aumentado, utilizó los números 1, 2, 3, etc y este
plan tanto en cuanto a temas y números, es continuado posteriormente . El
principio de la obra está escrito en una notablemente pequeña y redondeada letra,
muy similar a la que utilizara en sus primeras obras. Esto se extendió a través de
los casi 150 artículos, y es poco tiempo después perceptiblemente cambiada a
una letra de alguna manera más formada y fluida. Esto parece, obviamente, haber
sido escrito durante los últimos años de su vida colegial, y los dos años de su
residencia en el colegio como un Bachiller en Artes. Grandes extractos de este
trabajo serán encontrados en la presente edición de 28 de sus Obras, y un número
de ellos de sus primeros artículos. Tales son las “Varias Reflexiones” y las “Varias
Observaciones” , del volumen 2, página 459 y las “Misceláneas” página 525. En
estas se encontrarán muchos de sus más originales y profundos pensamientos y
discusiones sobre temas teológicos.
“Su estudio frecuente y diligente de las sagradas Escrituras muy pronto lo guió a
descubrir que abrían delante de él un campo casi ilimitado de investigación y
preguntas. Algunos pasajes que encontró estaban interpretados incorrectamente;
muchos eran muy obscuros y difíciles de explicar ; en muchos había aparentes
incoherencias y contradicciones ; muchos han sido utilizados como pruebas de
doctrinas y principios, de los cuales no tienen posible referencia ; las palabras y
las frases, así como los sentimientos y narraciones por una parte vio ilustradas e
interpretadas por otro. El Antiguo Testamento, en su propio lenguaje, historia,
doctrinas y fatigas, en sus referencias a maneras y costumbres, en sus profecías,
tipos e imágenes, el percibía que eran preliminares y explicativas del Nuevo
Testamento ; mientras que el Nuevo Testamento al presentar el pleno
cumplimiento del plan y diseño de su común Autor, revelaba el verdadero designio
y colocación de cada parte del Antiguo Testamento. Concerniente al sagrado
volumen con la mayor veneración , manifestó determinación, mientras era
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