las obras de jonathan edwards volumen 1 - Iglesia Reformada

actuar a favor de los Presbiterianos en Nueva York, el se dirigió a esa ciudad en
los comienzos de Agosto de 1722 y predicó ahí con gran aceptación, por cerca de
ocho meses. Mientras estaba ahí encontró la más feliz estancia en la casa de la
Sra. Smith; quién, así como su hijo el Sr. John Smith, el consideraba como
personas de una piedad y pureza de vida poco común, y con quienes tuvo una
íntima y Cristiana amistad. También ahí encontró un número considerable de
personas, entre los miembros de esa iglesia, manifestando el mismo carácter, con
quienes el disfrutaba en alto grado, todos los placeres y ventajas de una relación
Cristiana. Su apego personal hacia ellos se fortaleció; y el interés de ellos en él
como un hombre y un predicador fue tal que ellos calurosamente le pidieron que
permaneciera con ellos de por vida. El declinar su cándida invitación fue muy
penoso para sus sentimientos, pero por causa de la pequeñez de esa
congregación y algunas dificultades peculiares que atender, el no pensó que era
una perspectiva racional de ser utilizado y consolado. Después de la más dolorosa
despedida de estos amables amigos, de quienes bajo su hospitalario techo había
vivido por tan feliz y largo tiempo , dejó la ciudad por barco, el Viernes 26 de Abril
y llegó a la casa de su padre el Miércoles 1º de Mayo. Aquí pasó el verano en
profundo estudio, durante el cual el fue nuevamente ansiosamente solicitado por la
congregación de Nueva York para que regresara a esa ciudad y se estableciera en
medio de ellos; pero sus primeros puntos de vista no fueron alterados, y por lo
tanto, aunque fuertemente inclinado por sus propios sentimientos para
satisfacerlos, no pudo conceder sus deseos. Probablemente en ninguna parte de
su vida tuvo el tan grande ventaja para la contemplación y gozo espiritual , que en
el período primeramente mencionado. El fue a Nueva York en un delicioso estado
mental. Encontró ahí un pequeño rebaño de Cristo, constreñido por un sentido de
la debilidad de ellos de “habitar juntos en unidad”, y para experimentar en una
forma práctica la dependencia de Dios de ellos. Estaba con una familia cuya
influencia diaria le sirvió únicamente para refrescar y santificar. El pudo tener
mucho tiempo para cómodamente dedicarse a la lectura de libros religiosos,
meditaciones y oración. En estas circunstancias la presencia del Consolador es
manifiesto que había sido una realidad diariamente; la evidencia de lo que el
encontró en esa pureza de corazón la cual capacita a quien la posee para ver a
Dios, en la paz que sobrepasa todo entendimiento, y el gozo con el cual un
extraño no puede interferir.
Durante su preparación para el ministerio, su estadía en Nueva York y su siguiente
estancia en la casa de su padre, el elaboró una serie de resoluciones, tantas
como setenta, con la intención obviamente de que fueran solo para él, para
ordenar su propio corazón y vida, pero adecuadas también, por su simplicidad
cristiana y entendimiento espiritual, para ser eminentemente por otros. De éstas,
las primeras treinta y cuatro, fueron escritas antes del 18 de Diciembre de 1722,en
el tiempo en que su Diario, como ahora existe, apenas comenzaba. El tiempo y la
ocasión exacta de la elaboración de mucho de lo restante, se encontrará en
aquella muy interesante narración, en la cual también hay muchas reglas y
resoluciones, destinadas para la regulación de sus propios afectos, o quizá para
una excelencia igual. Deberá ser recordado que todas ellas fueron escritas antes
de que el tuviera veinte años de edad. Ya que era totalmente contrario a toda
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