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las obras de jonathan edwards volumen 1 - Iglesia Reformada

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miembro <strong>de</strong>l colegio, que tanto como fuera posible, tomaría para sí, <strong>de</strong> cada parte<br />

<strong>de</strong> lo que leyera, el verda<strong>de</strong>ro significado <strong>de</strong> su Autor. Con esto en mente inició<br />

sus “Notas acerca <strong>de</strong> <strong>las</strong> Escrituras”, obviamente haciendo <strong>de</strong> esto su regla<br />

constante, el estudiar cada pasaje que leía, que presentara la menor dificultad a<br />

su propia mente, o que el supiera que era tenido como difícil por otros, hasta que<br />

tal dificultad era satisfactoriamente quitada. El resultado <strong>de</strong> sus investigaciones<br />

regularmente y <strong>de</strong> tiempo en tiempo, lo ponía por escrito; al principio en mita<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> hojas separadas, dobladas en cuatro, pero habiendo visto la inconveniencia <strong>de</strong><br />

esto en sus otros escritos juveniles, muy pronto comenzó a formar pequeños<br />

folletos, los cuales fueron finalmente transformados en volúmenes. Un grupo <strong>de</strong><br />

artículos cercanos a un número <strong>de</strong> cincuenta, que aparentemente fueron escritos<br />

mientras estaba en el colegio, el resto, mientras se preparaba para el ministerio y<br />

durante su vida. De que no tenía ni la menor i<strong>de</strong>a cuando comenzó a escribir, <strong>de</strong>l<br />

tamaño al que crecería la obra, es obvio y cuando más a<strong>de</strong>lante <strong>de</strong>cidió publicarla<br />

como una ilustración <strong>de</strong> los pasajes más difíciles y obscuros <strong>de</strong> la Biblia, quizás<br />

no podía <strong>de</strong>terminarse con certeza. Unos cuantos <strong>de</strong> los artículos <strong>de</strong> naturaleza<br />

histórica o mitológica, están señalados con anotaciones hechas por otros y son<br />

omitidas en la presente edición <strong>de</strong> sus Obras. El lector <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> leer<br />

atentamente la obra, estará satisfecho <strong>de</strong> que el<strong>las</strong> son el fruto <strong>de</strong> sus propias<br />

investigaciones; y que su forma <strong>de</strong> quitar <strong>las</strong> dificulta<strong>de</strong>s era----no como muy<br />

seguido es, disfrazando o falseándo<strong>las</strong>, pero poniéndoles toda su fuerza, y<br />

encontrándo<strong>las</strong> con claros argumentos. Quizás no se pueda encontrar una<br />

colección <strong>de</strong> notas sobre <strong>las</strong> Escrituras que sea tan original en su totalidad. Por el<br />

número <strong>de</strong>terminado para cada artículo, será fácil el seleccionar aquellos que<br />

fueron el resultado <strong>de</strong> sus primeros trabajos. Este proyecto <strong>de</strong> investigación y<br />

explicación <strong>de</strong> <strong>las</strong> dificulta<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l sagrado <strong>volumen</strong>, realizado en tan temprano<br />

período <strong>de</strong> su vida, sería muy probable que nunca se formara en ninguna otra<br />

circunstancia y evi<strong>de</strong>ncia una madurez intelectual y logros morales, no muy<br />

frecuentes paralelamente. Entre <strong>las</strong> más interesantes y po<strong>de</strong>rosas <strong>de</strong> estas<br />

investigaciones, po<strong>de</strong>mos encontrar la discusión acerca <strong>de</strong>l sacrificio <strong>de</strong> la hija <strong>de</strong><br />

Jephtha Jueces 11:29-40, y aquella sobre el principio propuesto por<br />

Pablo en Romanos 8:28 que todas <strong>las</strong> cosas les ayudan a bien a<br />

aquellos que aman a Dios ; el cual estaba contenido en su carta al Sr. Gillespie <strong>de</strong>l<br />

4 <strong>de</strong> Septiembre <strong>de</strong> 1747 y que fue omitido en <strong>las</strong> notas sobre <strong>las</strong> Escrituras.” La<br />

c<strong>las</strong>e <strong>de</strong> la cual Edwards era miembro, terminó su año escolar en Septiembre <strong>de</strong><br />

1720, antes <strong>de</strong> cumplir diecisiete años <strong>de</strong> edad. En ese período y durante un largo<br />

tiempo <strong>de</strong>spués, ese fue su único ejercicio, excepto el Latín . Estos dados a la<br />

c<strong>las</strong>e <strong>de</strong> Bachilleres en sus comienzos públicos fue el “Salutatory” , el cual era<br />

también un “Valedictory”. “Oration” en Latín. Este ejercicio fue adjudicado a<br />

Edwards, por sostener el más alto grado <strong>de</strong> dignidad como un erudito entre los<br />

miembros <strong>de</strong> la c<strong>las</strong>e.<br />

El residía en la Universidad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> casi dos años antes <strong>de</strong> que el obtuviera su<br />

primer título, preparándose para la obra <strong>de</strong>l ministerio; <strong>de</strong>spues <strong>de</strong> lo cual,<br />

habiendo pasado <strong>las</strong> pruebas <strong>de</strong> costumbre, recibió una licencia para predicar;<br />

ésto fue a los diecinueve años <strong>de</strong> edad. Como consecuencia <strong>de</strong> una solicitud , <strong>de</strong><br />

un número <strong>de</strong> ministros en Nueva Inglaterra, a quienes les fue encomendado<br />

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